فضاء امرأة~woman space

فن الإتيكيت من الألف إلى الياء :

2011-11-13T22:30:00.001+03:00

فن الإتيكيت من الألف إلى الياء

إن الجمال الرائع لايقف عند الوجه بل يتعداه إلى الجسم كله ...

إلى طريقة الجلوس والوقوف, إلى موديل الشعر وطريقة التعبير إلى النظافة والترتيب ,

كل هذه النواحي تلعب دورها في إعطاء الإنطباع الجمالي المرغوب لدى الناظرين ...

ستجدين هنا التعليمات التي سوف تساعد مظهرك الخارجي...

... وقفتك ... جلستك ... مشيتك ... شذاك ... عطرك... أشياء اخرى ...

خلاصة القول أننا هنا سوف نلقي الضوء على اسس علمية وعملية سليمة

تعتبر من ضروريات أنوثتك...

...تعلمي كيف تمشين...

المشي هو أهم مايلفت النظر في المرأة...

فقد تكون جميلة, أنيقة ومع هذا فإنها تجر قدميها بتثاقل معيب...

أو أنها تسير قفزاً كالعصفور أو أنها تقلد مشة إحدى نجوم السينما....

وهذا خطأ فاااااادح .....

فنجوم السينما , خلافاً لما تعتقدين , لايسرن في حياتهن العادية كما يسرن أمامك على الشاشة...

هناك المخرجون وأخصائيو الدعاية, وهم الذين يفرضون على الممثلة نوعاً خاصاً من المشي

يصبح علماً عليها....

إنها بضاعة للتصدير والمتاجرة ليس أكثر.....

وهناك قواعد عامة لما يجب أن تفعليه وما يجب أن تتحاشيه طبقيها بعناية وبصورة عفوية

لاتكلف فيها فإنها من مستلزمات جمالك الذي نريد له أن يكون كاملاً لانقص فيه...

إحذري :

إحذري الأمور التالية......

1- أن تقلدي مشية أيه إمرأة أخرىسواء كانت نجمة من نجوم السينما أو غيرهن

لأن لك مشيتك الخاصة بك والتي يمكنك أن تعرفيها بالتمرين والممارسة...

2- أن تسيري وكتفاك متجهان إلى الأمام...

3- أن تضعي كعبك على الأرض قبل وضع مقدمة القدم...

4- أن تحركي ركبتيك بصورة إستدارية...

5- أن تخرجي قدميك عن نطاق محور الجسم أثناء السير...

6- أن تسيري بخطوات واسعة تسابقين بها الريح...

7- أن تسيري بخطوات قصيرة جداً تشبهين بها السلحفاة...

8- أن تؤرجحي وركيك يمنة ويسرة حسب خطواتك...

هذه هي الأمور التي يجب عليك تجنبها ...

وأحرصي على التالي :

1_ أن تسيري عشر دقائق يومياً في المنزل , وأنت باسطة ذراعيك على الجانبين

كما يفعل البهلوان محافظة إلى أقصى حد على توازنك بصورة طبيعية...

2_ أن تضعي قدمك في كل خطوة بصورة مستقيمة أمام القدم الأخرى

ثم إنعطفي برشاقة بتحريك جذعك قبل الخطوة التالية...

3_ أن تضعي بعد ثلاث دقائق من بدء التمرين كتاباً ثقيلاً فوق رأسك ثم تسيري

بقامة منتصبة في ليونة ومرونة في إتجاه واحد شريطة أن تظل قدماك مستقيمين...

4_ ألا تؤرجحي وركيك أثناء السير بتحريك الركبتين بل يجب أن تلقي بثقل جسمك

من الخلف إلى الأمام بثني الركبة ودون الإستعانة بالورك...

5_أن تعودي نفسك على السير بجذع مستقيم بدون تصنع , ورأس عال من غير شموخ وتكبر...

6_ أن تحركي ذراعيك بإنتظام تتحرك في الذراع اليمنى مع الساق اليسرى والعكس بالعكس....

(( مع التمرين تصبح جزء لايتجزأ من حياتك تقومين به من غير تكلف ))

* * الصعود والهبوط من الدرج * *

الصعود والهبوط من الدرج , هما الآخران , محكان هامان للمرأة التي تعرف كيف تحافظ على مظاهر جمالها ,

فتبرزه في إطار جذاب من التصرفات الطبيعية المدروسة....

ففي الصعود يجب أن تراعى ..الملاحظات التالية..

1- لاتلقي بثقلك على حاجز الدرج (( الدرابزين)) بل ليكن لمسك إياه لمساً رفيقاً رقيقاً..

2- حذار من أن تنحني إلى الأمام كثيراً , إذ أن ذلك يضطرك إلى جر قدميك الخلفيه جراً إلى الأعلى ,

مما يشوه منظرك , بل يجب أن تنحني إلى الأمام قليلاً ثم إرفعي قدمك قليلاً إلى أعلى من مستوى الدرجة ,

ثم أنزليها برفق ودون أن تحدثي أي صوت(( بقدميك)) ثم إدفعي جسمك إلى أعلى بقدمك الخلفيه وهكذا..

3- الهبوط من الدرج... حذار من النزول وركبتاك متباعدتان وجذعك مندفع إلى الأمام بصورة مزعجة ,

ولاتضربي الدرجات بكعبيك...

4- إنحني إلى الأمام قليلاً كي ترى الدرجات السفلى , ولاحظي هنا أن الانحناء لايقصد به ثني الجذع..

مجرد إنحناءة بسيطة رشيقة تكفي..

5- ليكن قوامك منتصباً ومتزناً عند الهبوط ,

وإثني ركبتك الخلفيه عندما ترمين بقدمك الأمامية نحو الدرجة السفلى بلطف وهدوء...

الجـــــــــــــــــــلــ ـــــ وس

ليس الجلوس مجرد ظاهرة مكملة , أو مشوهة للجمال,

بل أنه يعطي أوضح فكره عن ((أخلاااااااااااق الجالسة ))(( الله يستر ))

والجلوس لا يتعلق فقط بسلامة ...القوام وإبراز الجمال,

وإذا كان الجلوس السيء بالنسبة للرجل ظاهرة تدعو إلى الإنزعاج منه , فإنه بالنسبة للمرأة يعتبر (( كارثة ))

سواء من ناحية الإساءة لجمالها , أو سمعتها...

نجد بعض النساء يجلسن على المقعد بشدة ..

ولعل الأصح أن نقول أنهن يلقين بأنفسهن إلقاء بصورة يئن لها المقعد ,

وبعضهن يجلسن على الناحية العجزية(( اخر عظمة في العمود الفقري)) من الجسم..

بدلاً من الأليتين(( الوركين)) ,

وبعضهن يبعدن أفخاذهن عن بعضها بصورة منفرة ويجعلن أقدامهن منحرفه إلى الخارج..

وبعضهن يلففن سيقانهن..على بعضها كما تلتف الأفعى حول الشجرة ..

وبعضهن يحنين ظهورهن إلى الأمام أو يضعن أيديهن على ركبهن كما لو كن في وضعية تحفز للقفز..

هذه الأوضاع كلها خطـــــــــــــــأ x خطـــــــــــــــأ...:

إن عكسها هو الصحيح...

وإذا أردت أن تتمرني على الأوضاع الصحية الجمالية فمارسي هذا التمرين..

1- ضعي مقعداً ذا مسند قائم في ناحية من الغرفة.

2- تقدمي منه برشاقة , وعندما تصبح المسافة بينك وبينه هي ثلاثون سنتيمتراً ,

ألقي عليه نظرة خاطفة ثم أديري ظهرك إليه , ثم إزلقي إحدى قدميك وراء الأخرى واثني ركبتيك ,

واخفضي وركك , وظهرك منتصب , ثم إجلسي براحة دون أن تضعي ساقيك على بعضهما ..

وهذه هي الجلسة المثالية....

أما متمماتها , فهي أن تجلسي وجذعك قائم ورأسك منتصب دون تكلف ... وأن تردي كتفيك إلى الخلف

بصورة طبيعية... ولايسمح لك (( بلف ساقيك على بعضهما))

وليس مطلوباً منك في جلستك المثالية ..هذه أن تجلسي كالصنم...بلا حراك ,,,,

بل افعلي ماشئت ضمن الحدود التي أشرنا إليها

والتي تعتبر ضرورية صحية وتجميلية وإجتماعية في آن واحد...

تجولنا قليلا في فن المشي والجلوس انتظروا مني ماسأقدمه لكم فيما بعد من فن الاتيكيت.

تعريف بعض المصطلحات (2)

2011-03-18T20:20:00.000+03:00

الأيدلوجية : "وقد تحدث عنها بعض الزملاء"

تعني التكتلات او التجمعات ذو الفكر المتشابه أي هي ناتج عملية تكوين نسق فكري عام يفسر الطبيعة والمجتمع والفرد، ويحدد موقف فكري معين يربط الأفكار في مختلف

الميادين الفكرية والسياسية والأخلاقية والفلسفية.

البيروقراطية:

هي مفهوم يستخدم في علم الاجتماع والعلوم السياسية يشير إلى تطبيق القوانين بالقوة في المجتمعات المنظمة. وتعتمد هذه الانظمة على الاجراءات الموحدة وتوزيع

المسؤوليات بطريقة هرمية والعلاقات الشخصية. وهنالك العديد من الامثلة على البيروقراطية المستخدمة يومياً: الحكومات، القوات المسلحة، الشركات-المستشفيات-

المحاكم- والمدارس ويعود اصل كلمة البيروقراطية Bureaucracy إلى كلمة مكتب bureau المستخدمة في بداية القرن الثامن عشر ليس للتعبير عن كلمة مكتب للكتابة فقط

بل للتعبير عن الشركة، واماكن العمل

الكورونولجيا :

وهو العلم الذي يبحث في الزمن بصفته بعداً يقاس من أبعاد الوجود الإنساني . فمن الملاحظ أن حياة الإنسان تجري في الزمن وفي الزمن تتالى الأحداث وأنماط التفكير ,

ونشاطات الإنسان , والتي يكون مجموعها تاريخ العالم . ومن خلال الزمن يكتب الإنسان التاريخ (علم التوقيت ) (زي ترتيب الاحداث بتواريخها واوقاتها في التاريخ)

دكتاتورية :

كلمة ذات أصل يوناني رافقت المجتمعات البشرية منذ تأسيسها ، تدل في معناها السياسي حالياً على سياسة تصبح فيها جميع السلطات بيد شخص واحد يمارسها

حسب إرادته، دون اشتراط موافقة الشعب على القرارات التي يتخذها.

ديماغوجية :

كلمة يونانية مشتقة من كلمة (ديموس)، وتعني الشعب، و(غوجية) وتعني العمل، أما معناها السياسي فيعني مجموعة الأساليب التي يتبعها السياسيون لخداع الشعب

وإغراءه ظاهرياً للوصول للسلطة وخدمة مصالحهم.

البارا كينيزيس:

تعنى القدرة على تحريك الاشياء عن بعد وهى مشتقه من المقطع "بارا" وتعنى بعيد و"كينيزيس" من الكلمهkinetics وتعنى الحركه

والمصطلح تليباثى ومعناه القدرة على تخاطر الافكار او الاتصال عن بعد

بروسترايكا :

هي عملية إعادة البناء في الاتحاد السوفيتي التي تولاها ميخائيل جورباتشوف وتشمل جميع النواحي في الاتحاد السوفيتي ، وقد سخر الحزب الشيوعي الحاكم لتحقيقها ،

وهي تفكير وسياسة جديدة للاتحاد السوفيتي ونظرته للعالم ، وقد أدت تلك السياسة إلى اتخاذ مواقف غير متشددة تجاه بعض القضايا الدولية ، كما أنها اتسمت بالليونة

والتخلي عن السياسات المتشددة للحزب الشيوعي السوفيتي .

بروليتاريا :

مصطلح سياسي يُطلق على طبقة العمال الأجراء الذين يشتغلون في الإنتاج الصناعي ومصدر دخلهم هو بيع ما يملكون من قوة العمل، وبهذا فهم يبيعون أنفسهم كأي

سلعة تجارية. وهذه الطبقة تعاني من الفقر نتيجة الاستغلال الرأسمالي لها، ولأنها هي التي تتأثر من غيرها بحالات الكساد والأزمات الدورية، وتتحمل هذه الطبقة جميع

أعباء المجتمع دون التمتع بمميزات متكافئة لجهودها. وحسب المفهوم الماركسي فإن هذه الطبقة تجد نفسها مضطرة لتوحيد مواقفها ليصبح لها دور أكبر في المجتمع.

تكنوقراطية :

مصطلح سياسي نشأ مع اتساع الثورة الصناعية والتقدم التكنولوجي، وهو يعني (حكم التكنولوجية) أو حكم العلماء والتقنيين، وقد تزايدت قوة التكنوقراطيين نظراً لازدياد أهمية

العلم ودخوله جميع المجالات وخاصة الاقتصادية والعسكرية منها، كما أن لهم السلطة في قرار تخصيص صرف الموارد والتخطيط الاستراتيجي والاقتصادي في الدول

التكنوقراطية، وقد بدأت حركة التكنوقراطيين عام 1932 في الولايات المتحدة الأمريكية ،حيث كانت تتكون من المهندسين والعلماء والتي نشأت نتيجة طبيعة التقدم

التكنولوجي. أما المصطلح فقد استحدث عام 1919 على يد وليام هنري سميث الذي طالب بتولي الاختصاصيين العلميين مهام الحكم في المجتمع الفاضل.

أوتوقراطية :

مصطلح يطلق على الحكومة التي يرأسها شخص واحد، أو جماعة، أو حزب، لا يتقيد بدستور أو قانون، ويتمثل هذا الحكم في الاستبداد في إطلاق سلطات الفرد أو الحزب،

وتوجد الأوتوقراطية في الأحزاب الفاشية أو الشبيهة بها، وتعني الكلمة باللاتينية الحكم الإلهي، أي أن وصول الشخص للحكم تم بموافقة إلهية، والاوتوقراطي هو الذي يحكم

حكمًا مطلقًا ويقرر السياسة دون أية مساهمة من الجماعة، وتختلف الاوتوقراطية عن الديكتاتورية من حيث أن السلطة في الأوتوقراطية تخضع لولاء الرعية، بينما في

الدكتاتورية فإن المحكومين يخضعون للسلطة بدافع الخوف وحده.

براغماتية (ذرائعية) :

براغماتية اسم مشتق من اللفظ اليوناني " براغما " ومعناه العمل، وهي مذهب فلسفي – سياسي يعتبر نجاح العمل المعيار الوحيد للحقيقة؛ فالسياسي البراغماتي

يدعّي دائماً بأنه يتصرف ويعمل من خلال النظر إلى النتائج العملية المثمرة التي قد يؤدي إليها قراره، وهو لا يتخذ قراره بوحي من فكرة مسبقة أو أيديولوجية سياسية

محددة ، وإنما من خلال النتيجة المتوقعة لعمل . والبراغماتيون لا يعترفون بوجود أنظمة ديمقراطية مثالية إلا أنهم في الواقع ينادون بأيديولوجية مثالية مستترة قائمة على

الحرية المطلقة ، ومعاداة كل النظريات الشمولية وأولها الماركسية.

الدبلوماسية :

هي عملية التمثيل و التفاوض التي تجري بين الدول في غمار إدارتها لعلاقاتها الدولية و هي عملية الاتصال بين الحكومات .

الصوفية :

اتجاه نفساني في الفلسفة الإسلامية نشأ في القرن الثامن الميلادي كتعبير عن احتجاج الجماهير الشعبية السلبي على الظلم الإقطاعي و قد سمي هذا المذهب

بالصوفية لأن دعاته كانوا لما اختصوا به من الزهد يرتدون الثياب الخشنة المصنوعة من الصوف وتشكل الدعوة الى التقشف و التأمل الباطني و الامتناع عن النشاط العلمي

الفعال في الحياة الاجتماعية الخصائص الأساسية للصوفية فالصوفية ليست مذهبا موحدا بل هي عده ، لكنها آمنت كلها بمذهبي الحلول و التوحيد فالحلوليين يؤمنون بان

الله هو الوجود الواقعي الوحيد ، أما الأشياء و الظواهر المادية فيعدونها فيضا منه ، وان هدف الحياة الأسمى هو امتزاج روح الإنسان بالذات الإلهية وهو الطريق الوحيد لإدراك

الحقيقة و لا يتم إلا بأمانة الحواس و الامتناع عن كل ما هو دينوي ، أما التوحيدين الذين تفرعت عنهم مذاهب عدة كالدروز و المعتزلة فيرون في الكون و الأشياء تجسيدا

مطلقا للروح الإلهية اللا متناهية و لا شيء خارج هذا التجسيد العظيم او فوقه و ما الموت الى اتحاد عظيم بالكون الذي هو الصورة المطلقة لله.

راديكالية (جذرية) :

الراديكالية لغة نسبة إلى كلمة راديكال الفرنسية وتعني الجذر، واصطلاحاً تعني نهج الأحزاب والحركات السياسية الذي يتوجه إلى إحداث إصلاح شامل وعميق في بنية

المجتمع، والراديكالية هي على تقاطع مع الليبرالية الإصلاحية التي يكتفي نهجها بالعمل على تحقيق بعض الإصلاحات في واقع المجتمع، والراديكالية نزعة تقدمية تنظر إلى

مشاكل المجتمع ومعضلاته ومعوقاته نظرة شاملة تتناول مختلف ميادينه السياسية والدستورية والاقتصادية والفكرية والاجتماعية، بقصد إحداث تغير جذري في بنيته، لنقله

من واقع التخلف والجمود إلى واقع التقدم والتطور. ومصطلح الراديكالية يطلق الآن على الجماعات المتطرفة والمتشددة في مبادئها.

البلوتوقراطية:

مصطلح يعني الحكم عن طريق الثروة. فهي نظام الحكم الذي تكون مؤسساته السياسية مبنية ومخططة بصورة لا تسمح بالوصول إلى مناصب الحكم والسلطة إلا للأفراد

الذين يمتلكون ثروات ضخمة

الطوباوية :

من الكلمة اليونانية التي تعني المكان الذي لا وجود له و هي نظرية خيالية عن تحقيق الاشتراكية ، عجزت عن ان تعرف القوانين الأساسية لتطور المجتمع الإنساني ، و

نادت بتحقيق مجتمع مثالي يتساوى فيه الجميع عن طريق التوعية و الدعاية و دون اللجوء الى صراع الطبقات و مع ذلك فقد كانت للطوباوية فضل كبير في نشوء

الاشتراكية العلمية

الامبريالية:

سلوك دولة تمارس سلطتها إما بغزو أراض جديدة، إما بتطويع سيادة دولة أخرى لصالحها.

ظهر هذا المفهوم في لغة العلاقات الدولية منذ بداية القرن العشرين في معرض تشبيه الدول المستفيدة من الانفتاح الاستعماري والتي أظهرت طموحاً في توسيع

أراضيها بالنموذج الإمبراطوري القديم. في هذا الإطار الأول، دار نقاش عميق بين أطروحة ماركسية المنحى (دافع عنها لينين وروزا لوكسمبورغ) وتأويل أكثر سياسية

(ساندها شومبتر بشكل أساسي). بالنسبة إلى الأولى، يجب فهم الإمبريالية في إطار اعتبارات اقتصادية وكوسيلة تسمح للرأسمالية بأن تتجاوز تناقضاتها بإيجاد أسواق

جديدة لرؤوس أموالها وللفائض في إنتاج سلعتها. بالنسبة إلى الثاني، والذي استرجعه لاحقاً المنظرين الواقعيين للعلاقات الدولية، يجب اعتبار الإمبريالية غاية بحد ذاتها،

من حيث أنها تعبير قديم عن إرادة السلطة التي تقوم عليها هوية الدولة نفسها.

وقد زاد النقاش غنها وتجدداً خلال النصف الثاني من القرن العشرين، عندما كان المشروع الإمبريالي يخلط بين السيطرة على الأراضي (الاتحاد السوفيتي في أوروبا

الوسطى أو الولايات المتحدة في فيتنام وبعض بلدان أمريكا اللاتينية)، وتابعية بعض الدول التي أصبحت في ما بعد "محدودة السيادة"، ومراقبة الشبكات (الاقتصادية، أو

التكنولوجية، أو الثقافية). عندها لا تتطلب الإمبريالية غزواً عسكرياً ولا حتى مبادرة حقيقية من الدولة، بل هي تفعل على أنماط أكثر انتشاراً ولا مركزية.

وهي سياسة توسيع السيطرة او السلطة على الوجود الخارجي بما يعني اكتساب او/و صيانة الامبراطوريات. وتكون هذه السيطرة بوجود مناطق داخل تلك الدول او

بالسيطرة عن طريق السياسية او الاقتصاد . ويطلق هذا التعبير على الدول التي تسيطر على دول تائهة او دول كانت موجودة ضمن امبراطورية الدولة المسيطرة وقد

بدأت الامبريالية الجديدة بعد عام 1860 عندما قامت الدول الاوربية الكبيرة باستعمال الدول الاخرى. اطلق هذا التعبير في الاصل على انكلترا وفرنسا اثناء سيطرتهما على

افريقيا ويعتبر لينين ان وجود الامبريالية مترابط مع الرأسمالية لانها تستخدم الدول المستعمرة على انها اسواق جديدة أو مصادر لمواد اولية.

رجعية :

مصطلح سياسي اجتماعي يدل على التيارات المعارضة للمفاهيم التقدمية الحديثة وذلك عن طريق التمسك بالتقاليد الموروثة، ويرتبط هذا المفهوم بالاتجاه اليميني

المتعصب المعارض للتطورات الاجتماعية السياسية والاقتصادية إما من مواقع طبقية أو لتمسك موهوم بالتقاليد، وهي حركة تسعى إلى التشبث بالماضي؛ لأنه يمثل

مصالح قطاعات خاصة من الشعب على حساب الصالح العام. ( وقد استورد المنافقون هذا المصطلح من الغرب وحاولوا إلصاقه بأهل الإسلام ! الداعين إلى تحكيم الكتاب

والسنة

فاشية :

نظام فكري وأيديولوجي عنصري يقوم على تمجيد الفرد على حساب اضطهاد جماعي للشعوب، والفاشية تتمثل بسيطرة فئة دكتاتورية ضعيفة على مقدرات الأمة ككل،

طريقها في ذلك العنف وسفك الدماء والحقد على حركة الشعب وحريته، والطراز الأوروبي يتمثل بنظام هتلر وفرانكو وموسيليني، وهناك عشرات التنظيمات الفاشية التي

ما تزال موجودة حتى الآن ، وهي حالياً تجد صداها عند عصابات متعددة في العالم الثالث، واشتق اسم الفاشية من لفظ فاشيو الإيطالي ويعني حزمة من القضبان

استخدمت رمزاً رومانياً يعني الوحدة والقوة، كما أنها تعني الجماعة التي انفصلت عن الحزب الاشتراكي الإيطالي بعد الحرب بزعامة موسيليني الذي يعتبر أول من نادى

بالفاشية كمذهب سياسي

جيفارية :

نظرية سياسية يسارية نشأت في كوبا وانتشرت منها إلى كافة دول أمريكا اللاتينية، مؤسسها هو ارنتسوتشي جيفارا أحد أبرز قادة الثورة الكوبية، وهي نظرية أشد

تماسكاً من الشيوعية، وتؤيد العنف الثوري ، وتركز على دور الفرد في مسار التاريخ، وهي تعتبر الإمبريالية الأمريكية العدو الرئيس للشعوب، وترفض الجيفارية استلام

السلطة سلمياً وتركز على الكفاح المسلح وتتبنى النظريات الاشتراكية.

يسار - يمين :

اصطلاحان استخدما في البرلمان البريطاني، حيث كان يجلس المؤيدون للسلطة في اليمين ، والمعارضون في اليسار ؛ فأصبح يُطلق على المعارضين للسلطة لقب

اليسار، وتطور الاصطلاحان نظراً لتطور الأوضاع السياسية في دول العالم ؛ حيث أصبح يُطلق اليمين على الداعين للمحافظة على الأوضاع القائمة، ومصطلح اليسار على

المطالبين بعمل تغييرات جذرية، ومن ثم تطور مفهوم المصطلحان إلى أن شاع استخدام مصطلح اليسار للدلالة على الاتجاهات الثورية ، واليمين للدلالة على الاتجاهات

المحافظة، والاتجاهات التي لها صبغة دينية।
"""منقول""""

تعريف بعض المصطلحات (1)

2011-02-18T01:47:00.000+03:00

الميتافزيقيا :

ان العقل كالمغناطيس يجذب اليه الناس والمواقف والظروف لحالات افكار متشابهة .

وهو ايضا علم "ما وراء الطبيعة"

تعريف آخر

من كلمتين يونانيتين ميتا و تعني ما وراء ، فيزيقيا تعني الطبيعة ،و تستعمل على فسلفة ما وراء الطبيعة ، و يستعمل أساس ان الميتافيزيقيا طريقة فلسفية

تنظر الى الطبيعة في حالة السكون و الجمود و الى التطور بأنه عملية بسيطة من النمو لا تؤدي عمليات التغيرات الكمية الى تغيرات كيفية ، و الآن تستخدم

ميتافيزيقيا للدلالة على الفكر الغيبي الذي يبحث في ما وراء الطبيعة.

الميتافيزيقا الغربية

تحيل الدلالة الاصطلاحية لـ«التفكيك»على فضاء دلالي واسع، يقترن بتفكيك الخطابات الفلسفية، والنُظم الفكرية، وإعادة النظر إليها بحسب عناصرها المكوِّنة والاستغراق

فيها

وصولاً إلى الإلمام بالبؤر الأساسية المطمورة فيها، وهو ما يفترض الحاجة إلى إجراء حفريات في تلك النظم، كما تجلّت خطابياً، وكما تشكّلت تاريخياً ومعرفياً، ويترتب على

هذا، أن الدلالة الاصطلاحية لـ«التفكيك»تختلف عن دلالته اللغوية التي تحيل على التخريب والتهديم والتقويض، وينهض التفكيك على منهجية التعارض بين المكونات التي

تشكل كيان الخطاب، وتركها تعمّق اختلافاتها، وتكشف تناقضاتها الداخلية، ويحذّر دريدا من تبسيط موضوع البحث، ويرى أن عدو المنهجيات الحديثة، ومنها التفكيك هو:

التبسيط والاختزال، وهذا على أية حال، ما يوحي بغموض الحفريات التي يجريها دريدا، ويعبّر عن الأمر، مؤكداً، إنه من أجل تلمّس فعل المخيّلة الخلاقة، بأكثر ما يمكن،

ينبغي

العناية بما هو غير مرئي من الحرية الشعرية، ويفترض هذا الأمر؛ الانفصال وصولاً للاتصال الخفي بالأثر في عتمته الحالكة.

الميثولوجيا:

علم دراسةالأساطير و تكون عادةً متصلة بالآلهة والعالم الغيبي

الإبستمولوجيا أو نظرية المعرفة (Epistemology)

كلمة مؤلفة من جمع كلمتين يونانيتين : episteme بمعنى علم و logos بمعنى : حديث ، علم ، نقد ، دراسة فهي اذا دراسة العلوم النقدية . تعتبر نظرية المعرفة أحد

فروع الفلسفة الذي يدرس طبيعة و منظور المعرفة ، المصطلح بحد ذاته (إبستمولوجيا) يعتقد أن من صاغه هو الفيلسوف الاسكتلندي جيمس فريدريك فيرير .

يعرفها لالاند في معجمه الفلسفي بأنها فلسفة العلوم ، وهي تختلف بهذا عن علم مناهج العلوم ( ميثودولوجيا ) لأن الايبستمولوجيا تدرس بشكل نقدي مبادئ كافة

انواع العلوم و فروضها و نتائجها لتحديد أصلها المنطقي و بيان قيمتها .

معظم الجدل و النقاش في هذا الفرع الفلسفي يدور حول تحليل طبيعة المعرفة و ارتباطها بالترميزات و المصطلحات مثل الحقيقة ، الاعتقاد ، و التعليل (التبرير) . تدرس

الإبستمولوجيا أيضا وسائل إنتاج المعرفة ، كما تهتم بالشكوك حول إدعاءات المعرفة المختلفة . بكلمات اخرى تحاول الإبستمولوجيا أن تجيب عن الأسئلة : "ماهي

المعرفة؟" "كيف يتم الحصول على المعرفة؟" . و مع ان طرق الإجابة عن هذه الأسئلة يتم باستخدام نظريات مترابطة فإنه يمكن عمليا فحص كل من هذه النظريات على

حدة .

مدارس الابستمولوجيا مختلفة, فالتجريبيون يردون المعرفة إلى الحواس, والعقليون يؤكدون أن بعض المبادىء مصدرها العقل لا الخبرة الحسية, وعن طبيعة المعرفة, يقول

الواقعيون ان موضوعها مستقل عن الذات العارفة, ويؤكد المثاليون أن ذلك الموضوع عقلى في طبيعته لأن الذات لا تدرك الا الأفكار. وكذلك تختلف المذاهب في مدى

المعرفة: فمنها ما يقول أن العقل يدرك المعرفة اليقينية, ومنها ما يجعل المعرفة كلها احتمالية, ومنها ما يجعل معرفة العالم مستحيلة.

السيكولوجيا :

تعريف السيكولوجيا أنها علم السلوك يعني الانصراف عن الاستبطان والاستغناء عنه

السيكوباتيه:

أو الشخصية المضادة للمجتمع اناس تجدهم يحاولون إلحاق الأذى بمن حولهم حتى وإن كانوا أعز الناس إليهم

الساديه :

هي حب تعذيب الاخرين

النرجسيه :

الاعجاب بالنفس والنرجسية هى عشق الذات ، و تنسب إلى ( نرسيس narcisse ) و هو فتى أسطورى يونانى رائع الجمال عشق صورته المنعكسة على الماء ، و مات

أسى لعجزه عن الإمساك بمعشوقه ، فنبتت على قبره زهرة حملت أسمه هى زهرة النرجس .

الديمو جرافي:

علم السكان هو الذي يدرس: حجم السكان - المواليد-الوفيات- الهجرة- معدل النمو السكانى- التوزيع الإقليمى للسكان-الزواج والطلاق- القوى العاملة- نسبة الإعالة.

الماسوشية:

التلذذ بتعذيب النفس

الجيوفيزيقيا :

الجغرافيا الطبيعيه

الارستقراطيه:

هي الطبقة الاجتماعية العليا, تتميّز عائلات الطبقة الارستقراطية بالثراء مرتبطا بالجاه والسلطة التي تأتي غالبا بالوراثة, خسرت المكانة السياسية تقريبا مع نهاية النظام

الاقطاعي وظهور الدول الحديثة, ولكنها استمرت بالاحتفاظ بالمنافع الاجتماعية تقرها الدولة والشعب كما أنها أيضا تعني

مجموعة من المتعلمين يتحكموا فكريا فى مجتمعهم ويشمل ذلك مجموعة الموظفين والكلمه نسبه الى سقراط محب العلم والفيلسوف اليونانى الشهير

وبعد قيام المملكات واستبداد القصور الحاكمه اقتصر استخدام الكلمه على الطبقات الغنيه

أرستقراطية (تعريف آخر)

تعني باللغة اليونانية سُلطة خواص الناس، وسياسياً تعني طبقة اجتماعية ذات منـزلة عليا تتميز بكونها موضع اعتبار المجتمع ، وتتكون من الأعيان الذين وصلوا إلى مراتبهم

ودورهم في المجتمع عن طريق الوراثة ،واستقرت هذه المراتب على أدوار الطبقات الاجتماعية الأخرى، وكانت طبقة الارستقراطية تتمثل في الأشراف الذين كانوا ضد الملكية

في القرون الوسطى ،وعندما ثبتت سلطة الملوك بإقامة الدولة الحديثة تقلصت صلاحية هذه الطبقة السياسية واحتفظت بالامتيازات المنفعية، وتتعارض الارستقراطية مع

الديمقراطية

البرجوازية :

هي طبقة اصحاب رؤوس الأموال والحرف, والتي تمتلك القدرة على الانتاج والسيطرة على المجتمع ومؤسسات الدولة للمحافظة على امتيازاتها ومكانتها بحسب نظرية كارل

ماركس....و بشكل أدق" البرجوازية" هي الطبقة المسيطرة و الحاكمة في المجتمع الرأسمالي ، و هي طبقة غير منتجة لكن تعيش من فائض قيمة عمل العمال ،

حيث أن البرجوازيون هم الطبقة المسيطرة على وسائل الإنتاج ، ويقسمهم لينين إلى فئات حيث يشمل وصف البرجوازيين بالعديد من الفئات تنتهي بالبرجوازي الصغير و هم

المقاولون الصغار و أصحاب الورش الصغيرة

الثيوقراطية :

تعني حكومة الكهنة أو حكومة دينية. تتكون كلمة ثيوقراطية من كلمتين مدمجتين هما" ثيو"وتعني الدين "وقراطية" وتعني الحكم وعليه فان الثيوقراطية هي نظام حكم

يستمد الحاكم فيه سلطته أو شرعيته مباشرة من الإله.حيث تكون الطبقة الحاكمة من الكهنة أو رجال الدين

الليبرالية (liberalism):

اشتقت كلمة ليبرالية من ليبر liber وهي كلمة لاتينية تعني الحر .الليبرالية حاليا مذهب أو حركة وعي اجتماعي سياسي داخل المجتمع، تهدف لتحرير الانسان كفرد

وكجماعة من القيود السلطويةالثلاثة (السياسية والاقتصادية والثقافية)، وقد تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلف

من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. الليبرالية أيضا مذهب سياسي واقتصادي معاً ففي السياسة تعني تلك الفلسفة التي تقوم على استقلال الفرد والتزام

الحريات الشخصية وحماية الحريات السياسية والمدنية وتأييد النظم الديمقراطية البرلمانية والإصلاحات الاجتماعية.

المنطلق الرئيسى في الفلسفة الليبرالية هو أن الفرد هو الأساس، بصفته الكائن الملموس للإنسان، بعيداً عن التجريدات والتنظيرات، ومن هذا الفرد وحوله تدور فلسفة

الحياة برمتها، وتنبع القيم التي تحدد الفكر والسلوك معاً. فالإنسان يخرج إلى هذه الحياة فرداً حراً له الحق في الحياة أولاً.

ومن حق الحياة والحرية هذا تنبع بقية الحقوق المرتبطة: حق الاختيار، بمعنى حق الحياة كما يشاء الفرد، لا كما يُشاء له، وحق التعبير عن الذات بمختلف الوسائل، وحق

البحث عن معنى الحياة وفق قناعاته لا وفق ما يُملى أو يُفرض عليه. بإيجاز العبارة، الليبرالية لا تعني أكثر من حق الفرد ـ الإنسان أن يحيا حراً كامل الاختيار في عالم

الشهادة، أما عالم الغيب فأمره متروك في النهاية إلى عالِم الغيب والشهادة. الحرية والاختيار هما حجر الزاوية في الفلسفة الليبرالية،

وأما في الاقتصاد فتعني تلك النظرية التي تؤكد على الحرية الفردية الكاملة وتقوم على المنافسة الحرة واعتماد قاعدة الذهب في إصدار النقود.

أهم شعار في الليبرالية هو:" دعه يعمل دعه يمر" । ويسمى الليبراليون بالحرييون فقد ارتبطت الليبرالية بالحرية الإقتصادية।

~~~منقول~~~

محمد البوعزيزي الذي أحرق نفسه فأشتعلت تونس :

2011-01-17T09:55:00.005+03:00

يبلغ محمد البوعزيزي من العمر 26 سنه ,و" البوعزيزي " من عائلة تتكون من تسعة أفراد، أحدهم معاق وخريج جامعي دفعته البطالة إلى العمل في الفلاحة، قبل أن يتحول إلى بيع الخضرة والفواكه.

وحين منعته الشرطة من نصب طاولته، رفض الانصياع ودخل في نقاش معهم، ما دفع إحدى الشرطيات إلى صفعه، الأمر الذي أشعل فتيل الغضب في نفسه، وتوجه إلى مقر ولاية سيدي بوزيد للاحتجاج، لكنه وجد كل الأبواب مغلقة، فقرر إضرام النار في جسده .
قام يوم الجمعة الموافق للـ 17 من كانون الأول/ديسمبر عام 2010 م بإضرام النار في نفسه أمام مقر ولاية سيدى بوزيد احتجاجاً على مصادرة السلطات البلدية في مدينة سيدى بوزيد لعربة كان يسترزق منها ببيع الخضار والفواكه، وللتنديد برفض سلطات المحافظة قبول شكوى أراد تقديمها في حق شرطي صفعه أمام الملأ

أدت هذه الحادثة في اليوم التالي وهو يوم السبت الموافق للـ 18 من كانون الأول/ديسمبر عام 2010 م إلى احتجاجات من قبل أهالي سيدى بوزيد فقامت مواجهات بين مئات من الشبان في منطقة سيدي بوزيد وقوات الأمن. المظاهرة كانت للتضامن مع محمد البوعزيزي والاحتجاج على ارتفاع نسبة البطالة, والتهميش والإقصاء في هذه الولاية الداخلية.
سرعان ما تطورت الأحداث إلى اشتباكات عنيفة وانتفاضة شعبية شملت معظم مناطق تونس احتجاجاً على مااعتبروه أوضاع البطالة وعدم وجود العدالة الاجتماعية وتفاقم الفساد داخل النظام الحاكم. حيث خرج السكان في مسيرات حاشدة للمطالبة بالعمل وحقوق المواطنة والمساواة في الفرص والتنمية,تلك المسيرات التي أدت إلى هرب الرئيس زين العابدين بن على و سقوط نظامه في أقل من شهر.

توفي محمد البوعزيزي يوم الثلاثاء الـ 4 من كانون الثاني/يناير عام 2011 م متأثراً بالحروق التي أصيب بها عن عمر 26 سنة.

اخر ماكتبة :

كتب البوعزيزي على الفيسبوك قبل وفاته:

مسافر يا أمي ، سامحني ، ما يفيد ملام ،
ضايع في طريق ما هو بإيديا ،
سامحني كان (إن كنت) عصيت كلام أمي .
لومي على الزمان ما تلومي عليّ ،
رايح من غير رجوع .
يزّي (كثيرا) ما بكيت وما سالت من عيني دموع ،
ما عاد يفيد ملام على زمان
غدّار في بلاد الناس .
أنا عييت ومشى من بالي كل اللي راح ،
مسافر ونسأل زعمة السفر باش (أن) ينسّي"

بالحب نكسب المراهق

2011-01-15T23:05:00.003+03:00

سن المراهقة سن يعاني منه المراهقون وذويهم ,فهل نعرف معنى المراهقة ؟
المراهقة في نظري كلمة مأخوذة من الإرهاق والتعب, لذا يطلق على هذه الفتره مراهقة اي مرهقة.
وهي تبدأ من سن 12 سنه حتى 20 سنه وقد تزيد قليلاً وقد تقل . وأيضاً يقال مراهق ال 50 لأن الشخص يرهق من حوله في هذه السن .

المراهق يمر بمرحلة التحول من الطفولة إلى الشباب . ففي هذه المرحلة تغيير داخلي سيكلوجي, وتغير خارجي وهي علامات البلوغ وفترة البلوغ .
............................................

قد يعتقد المراهق أن السلوكيات الخاطئة (من عصيان وعناد ورفع صوت وخروج دون إذن وووو..........وغيرها ) جزء من هذه المرحله وهو إثبات للشخصية ,وهذا اعتقاد خاطئ فهذه السلوكيات هي فورة ( أو هيجان ) داخلي يجعل البعض من المراهقين غير قادرين على التحكم بهذا السلوك أو بعض تصرفاته , وهو لا يعرف سبب لهذا , ولكن ما يعرفه هو أنه يريد أن يثبت نفسه بأي طريقة سواء أكانت خاطئة أم صحيحه . فبعد أن يجلس مع نفسه ويفكر بما فعل يشعر بالندم الشديد على هذه التصرفات .
يثور هذا المراهق بسرعة شديدة ويهدأ بشكل سريع أيضاً .

...........................................

المراهق شخص متذبذب في إنفعالاته وفي تصرفاته ويحتاج إلى الإستقلالية وإثبات للذات لذا يجب علينا كوالدين أن نترك له حرية في بعض تصرفاته مع التوجية القليل بطريقة غير مباشرة إما القصص (كأمثلة) أو التحدث معه بهدوء وطولت بال .
............................................

مالا يعرفه المراهق نفسه أنه يمر في مرحلة من أصعب المراحل على نفسه وعلى والديه .
فالوالدان يفرحان بهذا الصغير الذي كبر بين أيديهم وهما يعتقدان أن طفلهم كل ما كبر خف التعب عليهم . وهذا عكس ما كنا نتصور . فالطفل كل ما كبر كبرت وعظمت مشاكله . فقد نتعب نحن الأباء من كثرة الضغوطات النفسيه التي نمر بها من كثرت مشاكل هذا المراهق المرهقه للنفس .

...........................................

يستمتع المراهق بأمور غريبة جداً ويتلذذ بها, ويتعلق بمن يتقرب له بطريقته هو في التعامل . إذاً يجب أن نتعامل معه كما تمنينا أن يعاملنا أبآنا من قبل في مراهقتنا .
لنهتم بأهتماماته ونتأثر بما يتأثر به ونعطي كل شيء حقه كما يريد حتى نكسبه لصفنا .نعامله كأخ وصديق لا كأبن ولكن في حدود الإحترام .
نكثر الحب في هذه المرحلة حتى نتغلب على الكثير المواقف المحرجه . بالحب يتحقق الكثير .

..............................................

يوجد حول كل شخص منا مراهق , هل فكرنا ماذا نأخذ من هذا المراهق , أرى أن هذا المراهق يعيد للنفس حب الحياة وصفاء النفس و الحماس والإندفاع والمجازفة والتشويق والمتعة وروح التحدي والضحك من القلب وووووو وهذا ما افقدتنا السنين.

.............................................

أعرف أنني لم أضيف شيء جديد على هذه المرحلة ولكن من يمر هنا ويقرأ وهو في سن المراهقه سيقف وقفه بسيطه مع ذاته .
أما من يمر هنا وهو قد تجاوز هذه المرحلة ستعود به الذاكره قليلاً للوراء ويتذكر ما قام به في تلك المرحلة , ويحاول مراعاة من حوله من المراهقين.

............................................

لنتذكر تلك الفتره الجميله من حياتنا قليلاً ونسأل والدينا هل كنا من المرهقين بهم أم أنها فترة مرت بسلام علينا وعليهم .

............................................

إهداء لإبني المراهق
دمتم بجمال وبرأة المراهقين

فن التعامل مع الهموم :

2010-11-21T01:48:00.004+03:00

فن التعامل مع الهموم

ما عودتنا الحياة أن تتعاهدنا باللين وما كان من أخلاقها العطف والرقة ومع لحظات الضيق وساعات الألم

وأوقات الانكسار التي لا تفتأ الحياة تهديها لنا يتباين البشر في طباعهم وأساليبهم لمواجهة هذه المواقف ،

وتعامل الناس مع هذه المواقف ينقسمون إلى ثلاثة أصناف:

الصنف الأول
فتجد بعضهم يدمن الشكوى ويمتهن اللوم ويتقمص دور الضحية عند القاصي والداني ويتسول العطف من الجميع,

فبمجرد ما يُسأل عن حاله تجده ينظم القصائد الطوال في رثاء نفسه (جاوز فيها رثاء أبي ذؤيب لأولاده والخنساء لأخيها)،

كثير التسخط دائم العويل يستجلب لك كل أوجاع العالم ويصب عليك كميات لاحصر لها من الأسى

ولا تجده إلا متوجعا ناقما على الدنيا وكيف أنها هدّت أركانه وقصمت ظهره وعبثت به كما يعبث الريح السموم بالوردة النضرة!

وحاله الآن كنجم هوى وقصر خوى, ينشر الكآبة أينما حل،

قد رسم للحياة (ماضيا ومستقبلا وحاضرا) أبشع اللوحات ونسي أن شكوى واحدة ستتبعها ألف شكوى,

وخوفاً سيطلق ألف خوف معه، والمفارقة العجيبة أن هولاء بقدر نجاحهم في كسب عطف الآخرين

بقدر ما يفقدون شيئا ليس بالقليل من احترامهم وتقديرهم! والنتيجة المتوقعة هي انفضاض الناس من حولهم وزهدهم فيهم,

لأن الجلوس معهم استنزاف للطاقة وهدر للوقت ومجلبة للكدر والضيق ناهيك عما يقومون به

من فضح لأنفسهم وتشهير بزلاتهم وهتك لأسرارهم.
الصنف الثاني
هناك نمط آخر قد كلف نفسه ما لا تطيق، حمل همه وحده وبقي حبيسا لغوائل الأيام وعاديات الليالي

لا صديقا يُشتكى له ولا صدرا حنونا يختبئ فيه ولا عقلا حكيما ينير له ما أظلم في طريقه،

قد كظم مشاعره ليحمل ثقله بنفسه حتى لا يكدر صفاء من حوله وعندها ستتراكم الهموم وتتكثف الأحزان

فتضحى كالرواسي الجاثمة على صدره!
الصنف الثالث
يتعامل مع الأزمات بحنكة وهدوء يمارس تقنية (الإفضاء النفسي) أو (تنفيس العواطف) عند الحاجة

وعند تجاوز الحزام الطبيين وهي كما قرر علماء النفس وسيلة مثلى للتخلص من الكثير من الضغوط النفسية،

وقد أطلق الدكتور كارل مننجر أحد البارزين في علم النفس عليها

مصطلح (انطقها وتخلص منها) (Talk it out) وجعلها أحد أهم أدوات العلاج النفسي

وهي طريقة فعالة للسيطرة على القلق والتوقف عن أكل النفس وذلك بالجهر بالأفكار وتنفيس العواطف

والتخلص منها بطردها خارج الجهاز العصبي قبل أن يفور بخارها من الأذنين وقبل الوصول للنقطة الحرجة

التي سننفجر معها بمئات الأشكال المدمرة والكارثية،

وللإفضاء النفسي صور متعددة منها

1-اللجوء للبكاء عندما يعصف الحزن.. فالبكاء يخفف الضغط النفسي الكبير

وكذلك يقوّى جهاز المناعة، ويساعد الجسم على مقاومة الأمراض المتعلقة بالضغوط النفسية...

-2 ومن أروع طرق الفضفضة اللجوء إلى إنسان ثقة ذي حكمة ونظر وكاتم للسر تبث له الآلام والآمال

والاعترافات والتطلعات والأحلام طلبا وراء الإحساس بالمشاركة الوجدانية التي يشير لها

الشعار المتحضر (قلبي معك) تيمناً بقول الشاعر:

ولابد من شكوى إلى ذي مروءة
يسليك أو يواسيك أو يتوجع

ولأن كل منا يرى الموضوع من زاوية واحدة تصبح إحدى أهم فوائد الفضفضة للثقات

هي مشاركتهم لنا برؤاهم المختلفة وآرائهم المتعددة وقد فعل هذا قدوتنا وقرة أعيننا عندما اشتد عليه الأمر في الغار

فأباح بسره وأفضى بهمه لأمنا خديجة اللهم صلِّ وسلم عليه

وكذلك فعل مع أم سلمة رضي الله عنها في الحديبية ويذكر عن القائد العجيب نابليون بونابرت الرجل والذي ساد أوربا وقد كان يلهو بتيجانها كما يلهو لاعب الشطرنج بالقطع قال ذات يوم عن نفسه: (إنه أضعف من أن يقدر على كتمان متاعبه وهمومه وأن يحتفظ بها وحده) وعليك الانتباه لقضية هامة وهي أنك عندما تشرع في إفراغ حمولة الألم عليك أن تتأكد من إفراغها كاملة والتخلص منها دفعة واحدة ثم بعد ذلك انس الأمر تماما!..

3- ومن الوسائل الجيدة للتنفيس عن المشاعر كما أكدت بعض الدراسات النفسية التعبير

عن المشاعر السلبية بالكتابة وهو يخفف عنا الأحمال ويزيح الكثير من الهموم،

ويساعد على اندمال الجراحات النفسية ويدفع شرور مرض الاكتئاب، ويجعلنا في حالة نفسية جيدة

تمكن من التعامل مع مشكلاتنا بشكل أفضل..

4- ومن أروع الطرق وأعظمها أثرا وأضمنها نتيجة وأيسرها ممارسة تقنية (الإفضاء النفسي) مع العزيز العظيم

فقد جاء في الحديث أن الحبيب اللهم صلِّ وسلم عليه كان إذا حزبه أمر فزع للصلاة وفيها ينطرح تحت عتبة الرحيم،

يجأر إليه ويغبر جبهته على بابه شاكيا إليه الهم وطالبا العون وبعده سيذهب الوجوم ويتشرد الأسف وتسكن اللوعة

و في النهاية أضع بين جنباتكم دعاء الهم و الحزن ليسهل عليكم حفظه

{دعاء الهم والحزن}

" اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ، ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي "

" اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال "

أنواع الماء في القرآن الكريم

2010-11-21T01:23:00.000+03:00

كم عدد أنواع المياه في القرآن الكريم؟

ان القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من المياه لكل منها طبيعتها الخاصة

الانواع هي ...

(1) الماء المغيض :

وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
قال تعالى
( وغيض الماء وقضى الأمر )
سورة هود آية 44

(2) الماء الصـديــد :

وهو شراب أهل جهنم
قال تعالى
(من ورائه جهنم ويسقى من ماءٍ صديد)
سورة إبراهيم آية 16

(3) مــاء المهـل :

القطران ومذاب
من معادن أو زيت مغلي .
يقول تعالى
( وأن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهـل يشوي الوجوه)
الكهف 29

(4) مـاء الأرض :

الذي خلق مع خلق الأرض , ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة .
يقول تعالى
(وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض)
المؤمنون 18

(5) الماء الطهور :

وهو العذب الطيب
يقول تعالى
( وأنزلنا من السماءِ ماءً طهورا )
الفرقان 48

(6) مـاء الشرب :

يقول تعالى
(هو الذي انزل من السماءِ ماءً لكم منه شراب )
النحل 10

(7) الماء الأجــاج :

شديد الملوحه وهو غير مستساغ للشراب
قال تعالى
( مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج)
الفرقان 53
( هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج)
فاطر 12
( لو نشاء جلعناه أجاجا فلولا تشكرون )
الواقعه 70

(8) الماء المهين :

هو الضعيف والحقير ويقصد به منى الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجيه
يقول تعالى
( ثم جعل نسله من سلاله من ماء مهين)
السجدة 8
( الم نخلقكم من ماءٍ مهين )
المرسلات 20

(9) الماء /غير الآسن :

وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى : في وصف أنهار الجنه
( فيها انهار من ماء غير آسن )
محمد 15

(10) الماء الحميم :

حم الماء : أي سخن ، والماء الحميم : شـديـد السخونه والغليان
يقول تعالى
( وسقوا ماءً حميما فقطع أمعاءهم )
محمد 15

(11) الماء المبـارك :

الذى يحيي الأرض وينبت الزرع وينشـرالخيـــــــــر
قال تعالى
( ونزلنا من السماءِ ماءً مباركا فأنبتنا به جناتٍ وحب الحصيد )
ق 9

(12)المـــاء المنهـمر :

المتدفق بغزاره ولفترات طويله من السماء فيهلك الزرع والحرث
يقول تعالى
( ففتحنا أبواب السماء بماءٍ منهمر)
القمر 11

(13) الماء المسكوب :

الملطف للأرض ويعطى الإحساس بالراحه للعين
يقول تعالى
( وظـلٍ ممدود * وماءٍ مسكوب )
الواقعة 30_ 31

(14)الماء الغـور :

الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا يُنتفع مِنه
يقول تعالى
( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا )
الكهف 41

(15) الماء المعين :

الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى
( فمن يأتيكم بماءٍ معين )
الملك 30

(16)الماء الغــد ق :

الــوفــــــيــــر......
يقول تعالى
( و ألّــو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غـــدقــا )
الجن 16

(17) الماء الفـــرات :

الشــديــد العذوبة
يقول تعالى
( واسقينا كم ماءً فراتا )
المرسلات 27

(18) الماء الثجّاج :

وهو ماء الســــيـل
يقول تعالى
( وأنزلنا من المعصراتِ ماءاً ثجّاجا )
النبأ 14

(19) الماء الـدافـق :

وهو ماء الرجل يخرج في دفقــات
يقول تعالى
( خُلقَ مِن ماءٍ دافـق )
الطارق 16

(20) ماء مــــديّن :

يقول تعالى
( ولما وردَ ماء مديّن )
القصص 23

(21) الماء السراب :

ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء
يقول تعالى
( والذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بقيعة يحسبه الظمآن ماء)
النور 39

(22) مـاء الأنهار والينابيع :

الذي يسقط من السحاب فيجرى في مسالك معروفه
يقول تعالى
( الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض )
الزمر 21

(23) الماء السلسبيل :

وهو ماء في غايه من السلاسه وسهولة المــرور
في الحلق من شدة العذوبه وينبع في الجنه من عين تسمى سلسبيلا لأن ماءها على هذه الصفه
يقول تعالى
( عيناً فيها تسمى سلسبيلا )

2010-11-18T23:01:00.000+03:00

أمنيه لم تتحقق

2010-10-09T16:22:00.006+03:00

10-10-2010 تاريخ مميز لن يعود أبداً
كنت قبل كم شهر أتمنى وحلمت وسعيت كثيراً لأمر وتمنيت أن يتحقق في هذا التاريخ المميز لا أعلم لماذا أخترت هذا التاريخ بالتحديد ولكن كان حلمي وأملي لن يتحقق قبل هذا التاريخ تحديداً .
فبعد السعي والجهد والتعب والهم وكلها ترتبط في عنوان واحد وهو الحلم والتمني لم يتم شيئاً من هذا الأمر من البداية
هنا الحياة لم تتوقف في نظري لأني بطبعي إنسانه جداً متفائلة وثقتي برب العالمي المعطي المهيب الرزاق قادر على كل شيء سبحانه وتعالى فلكل شيء في هذه الحياة حكمة وأختبار للعبد في بعض الإبتلائات , وأنا لم أكون الأولى أو الأخيره في هذا كله
أجد في داخلي سعادة عندما أتذكر بأن الله أختارني لهذا الأختبار وأشعر بأن علي أن أكون قد هذا الأختبار وأن أكثر من الدعاء وأتقرب لله سبحانه وتعالى أكثر .
وما أتمناه من رب العباد أن يعوضني في الجنة خير من الدنيا وما فيها و أن تحتسب لي زياده في الحسنات وتخفيف للذنوب وأن يصلح لي ما أعطى

أنت تريد وأنا أريد والله يفعل مايرديد

قواعد عامة في اتيكيت المناسبات :

2010-10-04T19:41:00.003+03:00

الزهور: في المناسبات له دائما وقع جميل في نفس من يُرسل إليه بل ومن يرسله أيضًا. إنه رمز

للمشاعر الرقيقة. مشاعر الحب والمودة والإعزاز التي لا يمكن ....

أن يعبر عنها شيء أفضل من الزهور.

بالنسبة للورد البلدي فقد جري العرف بأن يرسل منه عدد فردي 3 ، 5، 15 إلخ والأفضل تجنب
إرسال اللون الأحمر فهو مخصص للعشاق!

في حفلات الخطوبة والزواج يفضل إرسال الزهور البيضاء، ويمكن إضافة بعض الزهور البمبية اللون

إليها مع ضرورة إرفاق كلمة رقيقة.

إذا كنت مدعوة لأول مرة علي العشاء فلا تذهبي وفي يدك الزهور أو علبة الحلوي أو أي شيء آخر.

الزهور أساسية لتزيين المنزل في المناسبات أو في دعوات العشاء خاصة إذا كان العشاء رسميًا

مع عدم الإكثار منها علي المائدة .. فالقليل يكفي لإضفاء البهجة.

بالنسبة لتزيين الصالون أو الصالة توضع الزهور في مكان لا يعوق مرور الضيوف وكذلك تجنب الزهور

ذات الرائحة النفاذة فيمكن أن تسبب المضايقة لبعض الضيوف.

إذا أحضر لك أحد الأصدقاء المدعوين علبة من علب الحلوي لا تنتظري حتي ينصرف جميع المدعوين

لتفتحيها وتلتهمي ما بها من حلوي بل لابد من فتحها في الحال والتقديم منها لجميع الموجودين.

الهدايا: بالنسبة للأقارب أو الأصدقاء المقربين يمكن تقديم أي نوع من أنواع الهدايا مع مراعاة

أذواقهم الخاصة.

بالنسبة للآخرين من المعارف أو من غير المقربين من الأصدقاء أو الزملاء في العمل يجب تجنب

الهدايا الشخصية جدًا مثل الملابس أو حتي الروائح .. كذلك تجنب الهدايا الثمينة جدا ويكفي الهدايا

العادية الشائعة مثل الزهور والكتب والحلوي وكل ما يتعلق بأدوات الديكور مثل إناء الزهور أو الطفاية.

لابد من إرفاق "كارت" للتهنئة مع الهدية وعادة توجد كلمة التهنئة مطبوعة ويجوز إضافة بضع كلمات

رقيقة. كذلك يمكن الاكتفاء بالكارت الخاص وعليه كلمة تهنئة.

توجيه الدعوة: بالنسبة لحفل الزواج أو الخطوبة يتم طبع كروت الدعوة علي الشكل الآتي: "السيد..

وحرمه.. والسيد.. وحرمه يسعدهم دعوتكم لحضور حفل خطوبة أو زواج فلان.. وفلانة. ويبين علي

الكارت عنوان المكان الذي يقام فيه الحفل مع تحديد الموعد.

المولود الجديد:الزيارة ضرورية بالنسبة لأفراد الأسرة والمقربين مع تقديم الزهور إلي الأم

أو هدية صغيرة للمولود.اختيار موعد مناسب للزيارة.

علي الزئرات من الأمهات مراعاة عدم الإكثار من تقديم النصائح الخاصة بالعناية بالمولود.

يفضل تواجد الأم في حجرة بمفردها إذا كانت تتوقع زيارات عديدة.

دعوة الأصدقاء:عند استلام كارت الدعوة لابد من الرد عليها قبل الموعد المحدد لها

سواء بالرفض أو القبول. وفي حالة الرفض يجب الاعتذار إما شفويًا أي

بالتليفون أو إرسال كلمة صغيرة رقيقة.

إذا دعيت لحفل زواج ولم تتمكن من الحضور لابد من إرسال برقية تهنئة رقيقة للعروسين.

المحافظة علي موعد الدعوة بدقة وعدم التأخير إلا في حدود بضعة دقائق فقط مع الاعتذار عن

التأخير بكلمة رقيقة مهذبة مثل: أرجو قبول عذري.

لابد من رد الدعوة بمعني أن تدعو من دعاك علي أن يتم رد الدعوة خلال الشهرين اللذين يتبعان

الدعوة التي وجهت إليك..

عند الانصراف لا تنس توجيه الشكر إلي ربة المنزل لدعوتها واستقبالها لك كما أنه من المستحب

ومما يزيد من سرورها أن تكرر شكرها في اليوم التالي سواء بالتليفون أو بكلمة رقيقة.

لا تصحب معك أي شخص غير مدعو أو حتي أحد أطفالك بأي حال من الأحوال..

وأنت في منزل من دعاك فالاستئذان ضروري إذا رغبت في التدخين أو في فتح أو إغلاق النافذة أو

لاستخدام التليفون أو لغسل اليدين، أو لاصطحاب طفل أو حيوان أليف أثناء الزيارة أو حتي لتصفح

كتاب من المكتبة..

التطفل وحب الاستطلاع منافي للذوق والاتيكيت: فلا تنظر بعين متفحصة إلي حجرات الشقة ولا

تلصق أنفك وأنت أمام صور العائلة أو أمام كتب المكتبة أو التابلوهات المعلقة بالحائط

ابذل جهدك ودعها لربك

2010-09-22T07:50:00.004+03:00

أخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام :{أنه مامن داعي يدعو الله بدعوة إلا أعطاه الله إحدى ثلاثة أشياء : إما أن يستجيب له في الدنيا , وإما أن يكف عنه شر بدعائة , و إما أن يؤخرها له إلى يوم القيامه يؤتيه بها حسنات }

~~,"~,"~,"~~

2010-09-16T23:54:00.006+03:00

أحبابي زوار مدونتي
انتهى رمضان فحزنا على فراقه كثيراً وأدعوا الله أن يتقبل منا ومنكم صيامه وقيامه وأن يعوده علينا باليمن والبركات

وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الفطر المبارك وعيدكم مبارك ومن العايدين ومن الفايزين

وأعتذر عن التأخير بنشر التعليقات وذلك لظروف السفر والإجازة السعيدة

أتمنى لكم جميعاً تكملت إجازاتكم بسعاده وهناء

وأن نبدأ بالإستعداد لعام دراسي جديد أعاننا الله عليه وعلى الضغط النفسي
والعصبي والجسدي...............

وأتمنى أن يكون عام منير لابني الحبيب وأن يعوضني في هذه السنه بدرجات مرضيه يارب

خلها تطلع حرمة !!...

2010-07-28T23:54:00.002+03:00

أمٌ فاضلةٌ وسيدة كريمة ولكنها للأسف كانت تتعامل مع بناتها بقسوة بالغة وتسلُّط مخيف. تحدثت معها عن أهمية الرفق في التعامل مع الأولاد واللين في معاملاتهم وخصوصاً (البنات) وضرورة استخدام سياسة (القلب الرحيم واللسان الهادي) فردت عليّ بكل جراءة وثقة:

(خلها تطلع حرمة)!!...

ماذا!...

(حرمة) بالإهانات! لم أتخيل وجود مثل هذه العقليات في مجتمعنا!
لو أحالت الأمر لعصبيتها وسرعة انفعالها لهان الأمر!
أما أن يعتقد أنّ هذا هو الأسلوب الأمثل للتربية فهنا المصيبة!

هل ستكون زوجة صالحة بالشتائم!؟

هل ينتظر أن تُصبح متميزة في شخصيتها ودراستها بالتحطيم!؟

هل يُصدق أن أباً يتفنن في تحطيم ولده وكسر شخصيته؟!

هل يعقل أن أماً لا تفتأ تكسر قلوب بناتها وتدفن طموحهن!؟

آباءٌ وأمهات يجتهدون في إطلاق الألقاب السيئة والبشعة على أولادهم وبناتهم (الغبي - الأبله - الرفله - أنت ما منك فايدة ... أنت من بيتزوجك! والله ما راح تفلح)..!
وغيرها من عبارات قاتلة وجُمل تقطر سماً ....

ألفاظ لو أُطلقت على الجبل الأشم لعاد إسفنجاً رخواً!

ولو أسمعت للصقور الكواسر لاستحالت بغاثاً جباناً!

من غرَّ هولاء الآباء وسمّم أفكارهم وأقنعهم بأنّ (التحطيم والإذلال) سيصنع أبناء نافعين أسوياء؟!

قهرٌ دائم ونقد مستمر وعدٌّ للزلات واستغراقٌ في الملاحظات وتضخيمٌ للأخطاء (وتعظم المصيبة إذا كان هذا أمام الناس) وتجاهلٌ للإنجازات حتى يظن الولد نفسه بعد هذه الأساليب (السقيمة) كتلة من الأخطاء ومنظومة من الفشل ... وقد استشرف العالِم العظيم ابن خلدون مستقبل تلك التصرفات بقوله: (من كان مرباه بالعسف والقهر سطا به القهر ودعاه إلى الكسل وحمله على الكذب وعلّمه المكر والخديعة وفسدت معاني الإنسانية عنده) ..

فيا حسرتى على قلوب غضة اغتيلت..

وعلى ورود نضِرةٍ سحقت..

وعلى أرواحٍ شفافة عذبت..

وفي هذا أكدت الدراسات أن الصغير يتشكّل بحسب الإطار الذي وضع فيه فإذا قيل له: (أنت قليل الأدب) أحس بالدناءة وخساسة النفس وأخذ يتلمّس التصرفات التي تضعه في حمى هذا اللقب، خصوصا أن الصغار يقطعون بصحة أحكام الكبار وبالذات والديه ومعلميه!
وفي المقابل لو كرر على مسامع الصغير جملة: (يا ذكي)، لأخذ في تحسس زوايا الذكاء وتتتبع خطواتها ليثبت أنه ذكي.

هل سمعتم بالدكتور العبقري أحمد زويل؟
لم يولد وقد طبع على جبينه أنه سيكون عالماً فذاً!
كان كأولادنا ولكنه وُهب أُمّاً حكيمة عاقلة!
كانت تسمِّيه الدكتور أحمد وهو لم يتجاوز السادسة! وقد أصبح كذلك!

خطوة عملية
وختاماً أيها الوالدان لا يشك عاقل في حبكما لأبنائكما وشفقتكما عليهم فأنتما كما وصفكما شوقي (هذان في الدنيا هما الرحماء) ولكن حسن النوايا لا يكفي, حيث إن للتربية أساليب وفنون وما كان يصلح لزمان فلا يصلح لغيره, عليكما باللين والرفق وإن استدعى الأمر فعليكما بالحزم بحب وتعاطف, داوموا على تشجيع أولادكم والثناء على ما حسُن من تصرفاتهم وجمُل من طباعهم، تلمّسوا مواطن القوة في شخصياتهم، ساعدوهم على تحقيق أحلامهم بالتحفيز والكلمة الطيبة (تأمّلوا في قصة أم عظيمة في زاوية صندوق الحكايات) وحاولوا أن تقعوا على جميل أفعالهم ورائع سلوكياتهم فهذا يغري بمضاعفة الجهود ويصنع شخصيات متزنة سوية وانتبهوا فرُبَّ كلمة واحدة مفعمة بالعطف والحنان والتشجيع لأولادكم تغيِّر مجرى حياتهم وتدفع بهم إلى النجاح. والعكس صحيح

ومضة قلم
ربما تكسر عصاك عظامي ...
ولكنَّ كلماتك سوف تجرحني للأبد

مقال للـ د. خالد المنيف

تجربة فاشله لـ شبلي :

2010-07-19T19:45:00.001+03:00

في ذات ليلة أحب طفلي الحبيب أن يثبت أنه قادر على النوم في غرفة مستقلة
اتذكر ان عمره في الثالثة ,كان قراره مهزوز من جهته بالرغم انه يتظاهر بالإصرار والثقة
وهذا يرجع للثقة الزائده في نفسه
لكن قراره أعجبني فأحسست أن لي ابن مستقل وله شخصية , فأحببت أن أشجعه على اتخاذ قراراته الخاصة به
قمنا بسحب سريرة إلى غرفتة وشغلنا القرآن عنده , واستعد للنوم فلبس بجامته وفرش أسنانه وقبلني انا ووالده
واتجه إلى عالمه الصغير الجديد وبكل كبرياء وثقه
وانا ووالده في ذهول وتعجب وأعيننا تتلفت ببعض
هل ما يحصل هو شيء طبيعي وكل طفل يحتاج للخصوصية والإستقلال ؟
وهل هو معزم فعلاً ؟
نشاهده وهو يتهجه لغرفته وهو واثق من نفسه ويصعد سريره
أخذ يتقلب ذات اليمن وذات الشمال , ونحن نرقب الأحداث بخفيه (أي من بعيد لبعيد)
أتى وقت نومنا فذهبت إليه لأتطمن هل وضعة مستقر ؟
وهل نام أم لا؟ وهل لايزال مصمم على اسقلاليته ؟
قبلاناه واتجهنا إلى غرفة النوم أنا ووالده تركنا باب غرفتنا مفتوح حتى لا يخاف ومرت النصف ساعة وهو لا يزال مصر على أن ينام في عالمه الصغير وما أن دخل النوم في أعيننا ,إلا وهذا الذي يتسلل بين أقدامنا ويدخل نفسه بيننا, وعندما أحسسنا به بيننا ,إذا بي أنا ووالده نضمه إلينا فرحاً بعودته .
سألته هل ستعود إلى غرفتك أم ماذا ؟ فقال : لا خلاص نمت فيها وأريد ان أكمل النوم معكم *_*
فأسرعت وادخلت سريره الصغير إلى حجرتنا وحملانه إليه ونام نوم هنيء
وبهذا يكون أنقلب الأسد الشجاع إلى شبل صغير لا يزال يحتاج إلى والديه .
ولكن كان هذا الحدث العظيم سبب في أنه لم يستطع أن يخرج لغرفه مستقله إلا بالإجبار فقد وصل لسن المدرسة وهو لا يزال معنا فأجبرته على النوم بغرفته طوال الأسبوع وفي أخر الأسبوع نقوم بإستضافته معنا في الغرفه , ولم نتخلص من تلك العاده السيئة إلا قبل سنه وبالتحديد في سن 12 سنه للأسف
قد تحسين بالأمان بوجود طفلك معك أثناء نومك , ولكن تبقى هذه عاده سيئة ولا بد له أن يستقل بنفسه مهما وصل من العمر
هل أنت ممن تفضل/تفضلين نوم اطفالك معك في غرفتك ؟
كم سنه تستمر عندكم استضافة الطفل *_*؟
إذا كان الجواب أكثر من سنه او سنتين هل السبب في نوم أطفالك معك هو أنت أم زوجك أم الطفل نفسه ؟
أذكر/اذكري موقف مررتم به مع اطفالكم ؟

لكم كل التقدير والشكر والأحترام

أهنيء نفسي بك يا أختي :

2010-07-04T18:00:00.013+03:00

كانوا ينتظروها بفارغ الصبر فقد حملت بها والدتها وتعبت تعب في حملها .
ولأن العائلة كانت تتألف من أربع أولاد وبنت وحيده , فكان إنتظار قدوم المولود مشوق هل سيكون *بنت أم ولد*
مع خوف البنت الوحيدة بأن تأخذ مكانها وتحتل قلب والديها وأن تكون أجمل منها ....... اصيبت بقلقل وهم بريء
جائت آلآم المخاض والجميع يترقبون ساعات العسر تتحول ليسر بالرغم أن الطبيب قد بشر بأنها بنت
لكن البنت الوحيدة أخذت تكذب الواقع ولم تصدق الخبر حتى رأتها عيناها البريئتين طفلة صغيرة جميلة خرجت لوجه الدنيا
أدخلت السرور لوالديها وأخوانها
فرحت الأخت لا بل حزنت لأنها لن تستطيع أن تلعب معها , ففارق السن كبير بينهم فكانت تتسأل في نفسها أسألة كثيرة وعميقة في نظرها ولكن لا أحد يهتم لتلك الأسئلة
كان السؤال المحير بالنسبة لها: كيف ستكون أخت لها وهذا الفارق في السن بينهم ؟
ذهبت البنت الوحيدة للمستشفى لتشاهد هذه الأخت الغريبة والجديدة على العائلة, وإذا بها أجمل مما تصورت وأجمل مما شاهدت عيناها وأجمل من الروايات والحكايات أجمل من كلمة جميلة فهي قليلة في حقها
نظرت الطفلة الصغيرة التي لم تكمل ساعات منذ مجيئها لأختها وحيتها بإبتسامه صغيره رائعة من ثغر صغير ممتلئ ومورد كالكرزة.

ازاحت بابتسامتها العذبة تفكير الأخت الكبرى المشتت كانت متناقضة فعلاً في ذلك اليوم
أخذ الجيمع يفكر ماذا نسميها فالكل عرض الأسماء من *ود* لا* أسماء *لا *بسمة* لا* نورة* لالالالا ......

فصرخت الأخت بانها الأحق بتسميتها فهي أختها فذهل الجميع لما سمعوه وتقبلوا مشاعرها المتناقضة وأختارت لها اسم *إيمان *
لا تعرف تلك الأخت الكبرى لماذا سمتها بهذا الأسم , هل هو لحبها لمعلمتها *إيمان*
أم لحبها وعلاقتها القوية ببنت خالتها * إيمان *
أم هو *اسم فقط وخطر ببالها.... أم أشياء كثيره كانت تفكر بها
جلبت *إيمان* السعادة لوالديها و كانت قدوم خير على العائلة الكل أحبها وتعلق بها,و لم تكن عائق لأختها في أي شيء ولم تأخذ مكانة أختها في البيت كما توقعت الأخت الكبرى فقد كانت أفكار وهمية فقط وهذا ما أدخل الأمان في قلبها .أحبتها أختها كثيراً ولكن كان الهاجس الوحيد أنها لم تحس بقربها منها وأن فرق السن بينهم سيكون عائق في كل شيء بينهم . ولكن قررت الأخت الكبرى بأن تقربها لها حبه حبه كما يقولون
بالرغم من أن *إيمان * كانت تحس بأن لها أخت , لكن الأخت الكبرى كان صعب لفترة أن تحس هذا الإحساس بالرغم من حبها لها وهذا يرجع لأن الأخت الكبرى عاشت وحيدة لسنوات كثيرة و* إيمان* ولدت ولها أخت موجوده قبلها, فالأحاسيس هذه طبيعية من الأختين
كبرت * إيمان * وأصبحت في السنه الأولى الدراسية , وكانت أختها الكبرى هي المسئولة عن ذهابها وأخذها من المدرسة حتى أن أختها من شدة خوفها وحرصها عليها كانت تدخل معها إلى المدرسة وتوقفها في الطابور مع زميلاتها , ولا يهنئ لها بال حتى تدخل الفصل , وفي بعض الأيام تمشي الأخت الكبرى خلسة وتنظر لها من بعيد وهي داخل الفصل فتجدها قد انسجمت مع صديقاتها ومع معلمتها وتقلب صفحات كتابها , فبعد هذا تحس الأخت الكبرى بالأمان والراحة على أختها , ثم تذهب هي إلى معهدها . وتعاود الأخت الكبرى أخذ أختها من المدرسة في الظهيرة وهكذا استمرت على هذا الحال سنتين لم تتعب ولم تكل . بل كانت تستمتع بها وكأنها بنت لها وليست أخت .
كبرت *إيمان * وبذكاء من الأخت الكبرى قربت هذه الأخت لها حتى أصبحوا صديقتين حميمتين
تجد *إيمان * راحتها مع أختها , وتجد الأخت الكبرى راحتها مع أختها الصغرى

تمر الأيام والسنين بشكل سريع لنتفاجأ بأن *إيمان * كثر الخطاب عليها, وبعد أختيار موفق تدمع عين الأخت الكبرى لأن أختها ستكون عروسة فقد انتظرت هذا اليوم كثيراً
استمتعت بكل تفاصيل ترتيبات الخطبة مع أختها الصغرى وتبادلوا الأفكار والأراء في كثير من الأمور
وجاء ذالك اليوم الموعود يوم الشبكة ,فأحست الأخت الكبرى بأنها تفرح بأختها لا بل بأروع صديقة لها لالا بل بإبنتها التي تمنت أن يرزقها الله بمثلها .
أغمضت الأخت الكبرى عيناها في ذالك اليوم و أخذ الشريط يلف منذ قدوم أختها لوجه الحياة إلى هذا اليوم المنتظر , فلم تشعر إلا والدمع ينهمر من عينيها فما اسرع هذه الأيام
وأغمضت عينيها مره أخرى وإذا بشريط ذهاب أختها للمدرسة يمر أمامها والآن هي في أخر سنه جامعية وهاهي تحضر حفل تخرجها
في هذا اليوم أيضاً تنظر الأخت الكبرى للأمام تجد أختها طالبه متخرجه بعباءة التخرج وقبعة التخرج والدبلة تزين أصبعها الرقيق (هي عروسة و طالبة منتهية من الدراسة الجامعية ) أحتضنتها أختها وبقوة والسعادة في وجوههم

أدام الله الحب والفرح بينهم وأبعد عنهم عين الحاسدين ,وكما يقال * الله لا يحرمهم من بعض أبداً*

جميل أن تكون لك أخت تشعر بمشاعرك وتفرح لفرحك وتحمل همومك وأن تفهمك وتدعمك نفسياً ومعنوياً
جميل أن تستمتعين مع أختك بادق التفاصيل
جميل أن تجدي أخت تشاركك في اهتمامتك وفي ذوقك ورأيك
والأجمل أن تحسي بها وهي طائرة من الفرح لوصولك من السفر والأشتياق لك
والأجمل من هذا كله أنك تحسين أنها أختك *من لحمك ودمك* كما يقولون

هذه التدوين خاصة لأختي * أمونة * التي أتمنى لها كل السعادة في حياتها الزوجية المقبلة وحياتها العملية أيضاً المقبلة وأتمنى أن أراها أم وبعد عمر جده , وكم أغبط زوجها عليها لأنها ستكون أمام عينيه ولأنها رائعة بمعنى الكلمة أتمنى أن يكون الرجل الكفئ لها وأن يصونها ويحبها وأن يخاف عليها من هبة النسيم وأن لا يجرحها أبداً لأن ما يضايقها يضايقني وما يسعدها يسعدني

بين السطور توجد تفاصيل كثير لم تذكر ولكن تبقى محفورة ومحفوظة في الذاكرة الممتلئة المسكينة *.*

هدية غير متوقعة

2010-06-29T17:35:00.000+03:00

اخبرتني إحدى أقرب وأعز و أروع صديقاتي , أنها سوف ترسل لي هدية عبر الفيدكس .
فأحرجت كثيراً لأنها تعنت من أجلي , ولكن أنتابي شعور رائع وهو أنها فعلاً تحبني من قلبها ,فرحت لأن الله أكرمني بحبها لي وهذا تاج على رأسي.
وصلت الهدية ولم أتوقع أنها كبيرة بهذا الحجم فقد توقعت أنها شيء بسيط ^_^
أحرجت كثيراً وفرحت كثيراً وكالطفلة أخذت أفتح المغلفات الإضافية مع الهدية, وإذا بها رواية انتظارتها
كثيراً لأختي نادية وفرحت كثيراً لإصدارها هذه الرواية لأني انتظرتها كثيراً ( وكان شرطي بان ترسل لي الرواية وتوقيعها الذي أتشرف به ومن كاتبة مثلها بغض النظر عنها صديقة , فأخذت أقبّل الرواية ^_^) .
وبعدها انتقلت إلى الهدية المجهولة الغير متوقعة , ففتحتها بحذر شديد وبحرص أشد خوفاً عليها
فإذا بها لوحه فنية راااااااااائعة من رسم الكاتبة لالالا الفنانة نادية أختي وحبيبتي
الجميل أن الرسمة تعبر عن شعورها بعد فراقي وهذا ما أحزنني
*لولا أنها خاصة لكنت وضعت صورة للوحة*
احترت أين أضع اللوحة هل أضعها في المجلس أم الصالون أم أم ...... قررت الإحتفاظ بها في غرفة نومي الخاصة حتى أصبحها وأمسيها وأتذكرها في كل وقت , ولأن غرفة نومي تحمل كل شيء أعتز به
أحببت أن أشكرك يا ندو من هنا على أروع هدية جائتني , وأشكرك لأنك بذلتي جهد وأستمتعتي به لتسعديني فقد احسست بروعة حبك لي وصدقة .
ألف مليون شكر ياندوشتي .

كلماتي ليست كالكلمات :
الصداقة شيء رائع يفتقده الكثير
من حصل على صديق نادر يجب عليه أن يتمسك به بمخالبة أي بالقوة
حب الصديق الصدوق ليس له حدود
الصديق أمانة يجب أن نصونها
الصديق هو من يشاركك أفراحك وأحزانك ويسعى لإدخال السعادة لقلبك
اصطياد الصديق كإصطياد السمك في البحر
فهنيئاً لي بك

التاج السلطاني :

2010-06-13T13:56:00.006+03:00

مساء / صباح الخير
تدوينتي هذه المره غير شكل , فيها التسلية وفيها كشف لبعض الأمور التي يجهلها الغير وفيها العوده للذات والتفكير بها قليلاً .........
فكرة هذه التدوينه جتني عندما كنت اتصفح المدونات الصديقة في قائمتي فوجت أني مكلفة بحل واجب بسيط من إحدى الصديقات
وأن أنقل لكم هذه التدوينة في مدونتي وأن أجيب على الواجب فتوكلت على الله وكتبت التدوينة بعد أن فهمت الواجب *_^
أحب أن تشاركوني واجبي المميز, وعلى من يطلب منهم حل هذا الواجب نقل الموضوع في مدونتهم, ثم حله على الفور
أتمنى لي ولكم التوفيق.

واجب التاج السلطاني :
قوانين التاج السلطاني : عبارة عن أربعة أمور أو أسألة ويجب الإجابه عليها .

س -اذكر اسم من طلب منك حل هذا الواجب ؟
طلب مني حل هذا الواجب الصديقة توينكل صاحبة مدونة هنا أكون
تأخرت طبعاً على أبله توينكل ومافهمت الواجب الا بعد شرح منها و بعدها تم طاعة المعلمه في أداء الواجب ,أتمنى أكون طالبه مجده والحل واضح وصحيح .شكرا لك ياصديقتي على اختياري لهذا الواجب المسلي .

س- تحدث عن ستة أسرارقد لا يكتشفها من يقابلك للمرة الأولى ؟
طبعاً انا لا أعتبرها أسرار لأنها لو أسرار لما بحت بها . لأن السر يبقى محفوظ في نفسي هذا للأمانة الذاتية , بأعتبرها أمور عني .
الأمر الأول : أحب ان أتعامل مع الأخرين كما أحب أن أعامل .
الأمر الثاني : لا أحب أن يسألني احد من أول لقاء عن الأمور الخاصة جداً أو التدخل فيما لايعنيهم.
الأمر الثاني : أنا اتعامل مع الناس بطبيعتي دون تكلف أو انتحال شخصية أخرى حتى أحسن صورتي .
الأمر الثالث :متسامحة لأبعد الحدود ولكن إذا جرحت فلن أغفر إلا بعد مرور فتره كافية .
الأمر الرابع :يحكمون علي الناس بإنني هادئة ولكني عصبية جداً جداً للأسف .
الأمر الخامس :امتلك فن الصمت متى شئت وفن التجاهل متى شئت ,وإذا توقعت حدوث أمر يحدث كما توقعت تحذير ^_^.
الأمر السادس:إذا ارتحت للشخص من أول مره راح أطلبه رقمة وأتواصل معاه وهذا أكيد , ولكن إذا لم أجد منه نفس التواصل سوف أعطيه كم فرصة حتى أعرف حقيقة مشاعرة إتجاهي وبعدها سأفهم وسأسحب نفسي وبكل أدب .(ملاحظة : أحب إذا تواصلت مع أحد أن أجد نفس الشيء حتى أعرف أنه يبادلني نفس الشعور وهذا الشيء أعتبره مريح بالنسبة لي وله وهذه النقطة أهتم بها كثيراً ) .

س- حول هذا الواجب إلى ستة مدونين , واذكر اسمائهم مع روابط مدوناتهم في موضوعك ؟
أحول واجبي هذا إلى صديقاتي المدونات المميزات وأتمنى للجميع التوفيق في حل الواجب

نادية صاحبة مدونة عالم نادية
زهرة اللوتس صاحبة مدونة تطلعات امرأة
يارا صاحبة مدونة اكليل الندى
حنايا الروح
موني صاحبة مدونة dream house
زمردة صاحبة مدونة كوكب زمردة

كنت أتمنى أن تكون أختي الرائعة ملح الحياة موجودة لتشاركنا هذا الواجب ولكن لظروف خارجه عن إرادتها اعتزلت التدوين , أتمنى أن تكون بسعاده وهناء وأتمنى أن تشاركنا التعليقات وأحب أن اقول لها أن تدويناتها وحشتنا كثيراً * افتقدتك ياملوحه* .

س- اترك تعليقاً في مدونة من حولت إليهم ليعلموا عن هذا الواجب .
تم ترك تعليق في المدونات المختارة

اتمنى أكون وفقت في حل هذا الواجب الممتع وأنتظر تعليقاتكم المميزة ^_^

2010-05-31T23:05:00.002+03:00

كيف يتواصل الأهل مع أطفالهم في مرحلة المراهقة المبكّرة؟ّ

الأطفال في مرحلة المراهقة المبكّرة (بين سنّ العاشرة والرّابعة عشر) ليسوا بارعين في التّواصل مع الآخرين، ولا سيّما مع الأهل وبقيّة الكبار الذين يحبّونهم. ويشعر هؤلاء المراهقون غالبًا بقدراتهم على التّحدّث مع أيّ شخص آخر بصورة أفضل من تحدّثهم مع الأهل، حتّى المثاليّين منهم. وهم يميلون للخلوة والانعزال، ولا يريدون بالضّرورة إخبارك بما فعلوه اليوم في المدرسة.

وقد وجد كثير من علماء النّفس أنّ الأهل عندما يكونون على علم بمكان وجود أطفالهم وما يفعلونه (وعندما يكون المراهق على علم بأنّ أهله على علم، أي ما يسمّيه علماء النّفس المراقبة)، يكون المراهقون في الحدود الدّنيا لمخاطر مجموعة من التّجارب السّيّئة، مثل: التّبغ، والعنف، ورفاق السّوء. ويتمثّل الحلّ بالنّسبة لعلماء النّفس ببقائك على اطّلاع بسلوك طفلك دون تدخّل مباشر منك، مع الحرص على احترام خصوصيّته في سياق مساعيك لبناء جسور من الثّقة والتّفاهم بينكما.

من السّهولة بمكان التّواصل مع مراهق صغير إذا رسّخت هذه العادة عندما كان ابنك طفلًا صغيرًا؛ إذ: لا يمكنك أن تقحم نفسك معه وهو في مرحلة الصّفّ السّابع وتقول له: "هيّا أخبرني ما الذي فعلته ورفاقك مساء أمس؟". على أيّة حال يمكن تحسين التّواصل مع طفلك عندما يصل إلى مرحلة المراهقة المبكّرة. وإليك بعض الإرشادات في ذلك:

لا توجد وصفة جاهزة للتّواصل النّاجح، إنّ الإجراء الذي يجعل طفلًا يتحدّث عن اهتماماته، قد لا ينجح مع طفل آخر. وفي الغالب، فإنّ المراهق يميل إلى الهدوء وتحقيق الذّات من خلال ممارسة الهوايات والأعمال التي تشعره بالإنجاز.

الإصغاء, أن تصغي يعني ألا تقاطع الشّخص المتحدّث، وأن تركّز انتباهك على ما يقول، وهو ما يمكن تحقيقه على النّحو الأمثل في مكان هادئ، ومن الصّعب أن تصغي بانتباه وأنت تعمل عملًا آخر. إنّ مجرد التّحدّث مع طفلك عن مشكلة ما غالبًا ما يساعد على جلاء الأمور، وأحيانًا كلّما كانت نصائحك لطفلك أقلّ، طلب منك قدرًا أكبر من النّصح والإرشاد. قد يكون الإصغاء السّبيل الأمثل للكشف عن مشكلة جديدة تتطلّب اهتمامك.

وفّر فرصًا للتّحدّث. لكي تتواصل مع طفلك، يجدر بك أن تجد المبرّرات للحديث، فالمراهقون الصّغار يمقتون الأحاديث المبرمجة، فهم لا يتحدّثون بعفويّة عندما تطلب إليهم ذلك. يحبّ بعض المراهقين التّحدّث بُعيد وصولهم إلى البيت من المدرسة، بينما قد يحبّ آخرون الحديث على مائدة الغداء أو عند موعد النّوم. ويتحدّث بعض الأهل مع أطفالهم في السّيّارة، وخاصّة عندما لا يعمل الرّاديو أو المسجّل، فأفضل أنواع الحديث ينشأ من أنشطة مشتركة. وعادة ما يجتهد الأهل لاقتناص مثل هذه اللّحظات الّنادرة لتحقيق تواصل مع أطفالهم، وتراهم يشعرون بالإحباط عندما لا تسنح لهم مثل هذه اللّحظات.

تحدّث دون أخذ الفوارق بعين الاعتبار. إنّ التّواصل من خلال الحديث أمر محبط بالنّسبة لبعض الأهل، لأنّهم يجدون من الصّعب تجاوز الفوارق في السّنّ، والمعرفة، والإدراك، والخبرة بينهم وبين أبنائهم. فالاختلاف في الرّأي من الأمور التي يسهل التّعامل معها عندما نقرّ أنّ هذا الاختلاف يمكن أن يوفّر لنا فرصة مناسبة لإعادة النّظر في الضّوابط الموضوعة، ومناقشة ضوابط جديدة، وهي مهارة قيّمة بالنّسبة لطفلك لتنميتها. إنّ إجراء حوار مع المراهقين أمر ممكن بالنّظر إلى تنامي قدراته المعرفيّة الإدراكيّة إضافة إلى قدرته على المحاكمة المنطقيّة للأمور، والنّظر في العديد من الاحتمالات ووجهات النّظر. وعندما ينشأ خلاف بينك وبين طفلك، فإنّ التّعبير عن وجهة نظرك بدقّة -لكن بهدوء- يمكن أن يحول دون تحوّل هذا الخلاف إلى شجار.

تجنّب ردود الفعل العنيفة. قد يؤدّي ردّ الفعل العنيف اتّجاه طفلك إلى احتجاج وصراخ، ويمكن أن يؤدّي أيضًا إلى إنهاء الحوار، لذا حاول أن تبقي هواجسك وعواطفك خارج إطار المحادثة، عندها سيلجأ الأطفال إلى الانفتاح من تلقاء أنفسهم. والواقع أنّ الأطفال يصبحون أكثر انفتاحًا عندما ينظرون إليك كشخص يحافظ على أسرارهم، فمثلاً إذا أخبرك طفلك عن سلوك غير مناسب قام به، وتصرّفت معه تصرّفًا طائشًا، عندها لن يصارحك بشيء مرّة أخرى. إنّ الطّريقة المثلى للتّشجيع على سلوك ما تتمثّل بمكافأة ذلك السّلوك، وبالمقابل إذا كنت منتقدًا لطفلك المراهق فيما يقوله لك، فما يراه أنّ انفتاحه يلقى العقاب بدل الثّواب.

تحدّث عن أشياء تهمّ مراهقك الصّغير، فالصّغار يختلفون في ميولهم، وبالتّالي يرغبون في التّحدّث عن أشياء مختلفة، قد لا يبدو بعض ما يتحدّثون عنه ذا أهمّيّة بالنّسبة لك، حتّى إنّ الأمر يبدو لك وكأنّهم ينتمون لثقافة مختلفة، عليك أن تحاول فهم ذلك، وأن تضع نفسك في مكانهم وزمانهم، فيمكنك بطرح الأسئلة والإصغاء بانتباه أن تظهر لطفلك احترامك لشعوره وآرائه.
وفيما يلي بعض المواضيع التي تهمّ المراهقين الصّغار بشكل عامّ:

- المدرسة. إذا سألت طفلتك: ما الذي فعلته في المدرسة اليوم؟" فستجيب على الأرجح: "لا شيء"، بالطّبع أنت تعرف أنّ هذا غير صحيح. ومن خلال اطّلاعك على دفتر واجبات طفلتك أو قراءة الملاحظات التي ترسلها المدرسة إلى البيت، ستتبيّن أنّ طفلتك ذات العشرة أعوام بدأت مثلًا، بدراسة موضوع عن الحيوانات المهدّدة بالانقراض، فستساعدك هذه المعلومة عندئذ، على أن تسأل طفلتك عن حصص أو أنشطة معيّنة ذات علاقة، والتي ستشكّل على الأرجح مفتاحًا لبدء المحادثة.

- الهوايات والاهتمامات الشّخصيّة. إذا كان طفلك يحبّ الرّياضة، فتحدّث معه عن فريقه المفضّل أو مباراته المفضّلة أو تابع معه مباراة مهمّة. يهتمّ معظم المراهقين الصّغار بأنواع محدّدة من الموسيقى، وينبغي على الأهل أن يكونوا على علم بأسماء أشهر المطربين، على الأقلّ الذين يستمع إليهم أطفالهم. ومن المهمّ -مع ذلك- أن تخبر طفلك عن رأيك في موسيقى تعتقد أنّها غير ملائمة، وتوضّح له السّبب، فصمتك قد يفسّر على أنّه موافقة.

- العواطف. يقلق المراهقون الصّغار بشأن الكثير من الأشياء، فهم يقلقون مثلاً حول أصدقائهم، ومحبّة الآخرين لهم، ووزنهم الزّائد أو نحافتهم الزّائدة، وامتحان الرّياضيّات في الغد، وعلاقاتهم المدرسيّة، ودخولهم الجامعة، وتخلّي الآخرين عنهم، ومستقبل العالم، وغير ذلك الكثير. وأحيانًا يصعب معرفة مدى أهمّيّة مشكلة ما بالنّسبة لطفلك، عندئذ اسأل: أهي مشكلة صغيرة؟ أم متوسّطة؟ أم كبيرة؟ وهل تهمّك كثيرًا؟ إنّ تقدير حجم المشكلة وأهمّيّتها، يساعدان في تحديد كيفيّة التّعامل معها.

-الأسرة. يرغب المراهقون الصّغار في الحديث عن خطط أفراد الأسرة والمشاركة فيها، مثل العطلة والإجازة، كما يهتمّون أن يكونوا على معرفة بأيّة أشياء تؤثّر فيهم بشكل أو بآخر، مثل: مرض أحد أفراد العائلة أو دعوة أصدقاء للعائلة إلى العشاء، إضافة إلى الأشياء الممنوعة والمسموح بها.

- مواضيع حسّاسة. ينبغي على أفراد الأسرة التّعامل مع المواضيع الحسّاسة بطريقة تتناسب مع قيمهم ومبادئهم، وتذكر أن تحاشي مناقشة مثل هذه المواضيع لن يسهم في إلغائها، فإذا تجنّبت الحديث مع طفلك عن الأمور الحسّاسة، فقد ينصرف إلى وسائل الإعلام أو الأصدقاء للحصول على معلومات عنها، وهو ما يعزّز احتمال أن يكون ما يسمعه خارج إطار قيمك ومبادئك، أو تكون المعلومات غير صحيحة أو كلا الأمرين.

يحمل طلّاب المرحلة المتوسّطة معلومات خاطئة أو غير دقيقة عن كثير من المواضيع المهمّة، وبالرّغم من قولهم أنّهم يعرفون الكثير عن مواضيع حسّاسة معيّنة، فإنّهم في الحقيقة ليسوا كذلك، لذا حاول أن تدير نقاشًا عنها من وقت لآخر وبطريقة تبدو عفويّة، لتوصل المعلومات والرّسائل اللازمة إلى طفلك بطريقة غير مباشرة.

- حياة الأهل، وآمالهم وأحلامهم. يريد كثير من المراهقين الصّغار منفذًا للدّخول إلى عالم الأهل، في الماضي والحاضر؛ إذ قد يسألك طفلك: ماذا كان ترتيبك في الصّفّ عندما كنت في عمري؟ متى كانت أوّل مرة خرجت فيها في رحلة مع أصدقائك؟ هل كنت تحصل على مصروف أسبوعيّ محدّد عندما كنت في الحادية عشرة من العمر؟ كيف يتصرّف معك مديرك في العمل؟ هذا لا يعني أنّك ستكون مرغمًا على البوح لطفلك بدقائق وتفاصيل مشكلاتك وعواطفك كافّة، وأيّ سؤال غير مناسب يستحسن تركه دون إجابة. ومع ذلك، فإنّ سرد بعض الأمور عن طفولتك، وعن حياتك اليوم قد يساعد طفلك في ترتيب أمور حياته.

ـ المستقبل. مع تطوّر القدرات الإدراكيّة للمراهقين الصّغار، يبدؤون التّفكير أكثر في المستقبل واحتمالاته، فقد يرغب طفلك في الحديث أكثر عمّا ينتظره في السّنين القادمة، ومن ذلك: الحياة بعد المرحلة الثّانوية، والأعمال، والزّواج. فقد يطرح أسئلة مثل: كيف ستكون نوعيّة الدّراسة في الجامعة؟ هل سأجد عملًا بسهولة عندما أتخرّج من الجامعة؟ هل ستحدث حرب عالميّة ثالثة؟ ماذا سيعمل العلماء لحلّ مشكلة نقص الغذاء في العالم؟ حاول أن تقدّم أفضل إجابات ممكنة عن مثل هذه الأسئلة. أمّا بالنّسبة للأسئلة التي لا تستطيع الإجابة عنها، فمن الأفضل أن تقول: لا أعرف، وأن تطلب إلى طفلك البحث عن إجابة لها.

ـ الثّقافة، والأحداث الحاليّة. عالمنا الحاليّ غنيّ بوسائل الاتّصال الإعلاميّ، والأطفال الصّغار عرضة للتّعامل مع التّلفاز، والموسيقى، والأفلام، والفيديو، وألعاب الكمبيوتر، وغيرها من أشكال الإعلام، ومع ذلك تذكّر أنّ وسائل الاتّصال الإعلاميّ يمكن أن تشكّل نافذة للدّخول إلى عالم طفلتك المراهقة، فعلى سبيل المثال: إذا شاهدت وطفلتك الفيلم نفسه -معًا أو كلّ منكما على حدة- فبوسعك أن تسألها رأيها في الفيلم، وأيّ المشاهد أعجبتها أكثر من غيرها، ولماذا.

تواصل مع طفلك بلباقة واحترام. قد يتفوّه المراهقون الصّغار بكلمات أو يقومون بأفعال غير منضبطة، ومع ذلك ومهما بلغت درجة الانفعاليّة في سلوك الطّفل، فمن الأفضل استيعابه بهدوء ورويّة، فالاحترام وضبط النّفس أثناء حديثك مع طفلك قد ينعكس يومًا ما في أحاديثه مع الآخرين.

إنّ الطّريقة التي تقول بها شيئًا ما لا تقلّ أهمّيّة عن الشّيء نفسه، فالصّغار يولون اهتمامًا لنبرة صوتك، فطفلة في العاشرة قادرة على تمييز النّبرة الهادئة من المنفعلة، لذا فاللّباقة والكياسة تسيران جنبًا إلى جنب مع الاحترام.

يتطلّب التّواصل مع طفلك باحترام أيضًا عدم التّحدّث إليه بترفّع، فالمراهقون الصّغار باتوا أكثر وعيًا وإدراكًا على الصّعيد الاجتماعيّ للأحداث الجارية في العالم، وهم يقدّرون الأحاديث الهادفة ويثمّنوها.

~اتيكيت الحوار الشيق~

2010-05-14T17:00:00.004+03:00

لا شك أن حواركِ الشيق مع الآخرين ، يحفر لكِ مكاناً في ذاكرتهم ..
إن كنتِ لا تملكين ملكة الحوار الشيق ، عليكِ أن تعلمين أنه يتكون من ثلاثة أجزاء :

أولاً البداية بتحية الأشخاص .
ثانياً الدخول في الموضوع الرئيسي .
ثالثاً إنهاء الحوار بطريقة مرضية للآخرين وبابتسامة تدل على استمتاعك بالحديث معهم .

خطوات للحوار الشيق:
* عند الحديث أذكري اسم من تحدثينه ، فذلك يعكس اهتمامك به .
* احرصي أن تكون سرعتك في الحديث معتدلة كي يفهم من في المقابل حديثك .
* اعتدال في طبقة صوتك ، وابتعدي عن الصوت المنخفض لأنه يزعج الآخر عندما يطلب منك الإعادة مرة أخرى ، واعلمي أن انخفاض الصوت ليس دليلاً على الحياء والخجل. وكذلك بالنسبة للحديث بصوت مرتفع عن اللازم .
* عندما تتطرقين للحديث عن ذاتك يجب ألا تستغرقين طوال الوقت ، كي لا يعتبر الآخر أن تصرفك هذا دليلاً على حب النفس الزائد .

* أظهري للآخر اهتمامك بحديثه ، هل تعلمين أن الاستماع الجيد إحدى أدوات الحوار الشيق ؟ لذا عليكِ أن تبدي لمحدثك أن تتمتعين بمهارات الاستماع الجيد ، فتابعيه أثناء الكلام بإيماءات التواصل ، أو كلمات (نعم ) ، (أتابعك) ، ( أكمل) ، ولا تنسي إضافة تعليقات على الكلام دون مقاطعة المتحدث .

" تصرفات خاطئة ابتعدي عنها "
أحياناً تخطئين في تصرفات تترك عند الآخرين انطباعات سيئة عنك ، ومن امثلة تلك التصرفات :
* الشكوى الدائمة : إنها تجعلك شخصية ينفر منها الآخرين .
* النصائح : كثرة إلقائك للنصائح تدخلك في ثوب الحكيم البعيد عن أرض الواقع ، ولا مانع من إسداء النصائح ولكن في حدود المعقول .
* المشي بكتفين منحيين متهدلين ، يعطي عنكِ انطباعاً بأنك شخصية كسولة .
* تكرار النظر في الساعة يعطي لمحدثك انطباعاً عن ملل حديثه .
* تصفيف الشعر باليد يعكس ارتباكك وعدم اتزانك .
* أسئلة سخيفة : هناك نوع الأسئلة يعتبرها المتلقين أسئلة سخيفة ، بينما يعتبرها خبراء الاتيكيت نوع من الحماقة ، ويأتي في المقام الأول السؤال عن السن ، فلا يفضل طرح هذا السؤال إلا في مقابلات العمل .
ثم السؤال عن الراتب ، هذا السؤال يتعارض بشدة مع خصوصيات الآخرين ، وإذا سألك أحد عن راتبك يكفي أن تقولي له " أتقاضى ما يكفيني " .
السؤال عن سبب تأخر الزواج يؤذي مشاعر الآخرين ، والحال نفسه عند السؤال عن سبب تأخر الإنجاب ، فابتعدي عنه لأنه من الأسئلة السخيفة .
باختصار ابتعدي عما لا يعنيك في أسئلة الآخرين عن أحوالهم .

تاج المرء التواضع

2010-04-25T19:50:00.000+03:00

التواضع

*يحكى أن ضيفًا نزل يومًا على الخليفة عمر بن عبد العزيز، وأثناء جلوسهما انطفأ المصباح، فقام الخليفة عمر بنفسه فأصلحه، فقال له الضيف: يا أمير المؤمنين، لِمَ لَمْ تأمرني بذلك، أو دعوت من يصلحه من الخدم، فقال الخليفة له: قمتُ وأنا عمر، ورجعتُ وأنا عمر ما نقص مني شيء، وخير الناس عند الله من كان متواضعًا.
*يحكى أن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- كان يحلب الغنم لبعض فتيات المدينة، فلما تولى الخلافة قالت الفتيات: لقد أصبح الآن خليفة، ولن يحلب لنا، لكنه استمر على مساعدته لهن، ولم يتغير بسبب منصبه الجديد.

وكان أبو بكر-رضي الله عنه- يذهب إلى كوخ امرأة عجوز فقيرة، فيكنس لها كوخها، وينظفه، ويعد لها طعامها، ويقضي حاجتها.

وقد خرج -رضي الله عنه- يودع جيش المسلمين الذي سيحارب الرومبقيادة أسامة بن زيد -رضي الله عنه- وكان أسامة راكبًا، والخليفة أبو بكر يمشي، فقال له أسامة: يا خليفة رسول الله، لَتَرْكَبَنَّ أو لأنزلنَّ، فقال أبو بكر: والله لا أركبن ولا تنزلن، وما على أن أُغَبِّرَ قدمي ساعة في سبيل الله.

*وقد حمل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- الدقيق على ظهره، وذهب به إلى بيت امرأة لا تجد طعامًا لأطفالها اليتامى، وأشعل النار،وظل ينفخ حتى نضج الطعام، ولم ينصرف حتى أكل الأطفال وشبعوا.

*ويحكى أن رجلا من بلاد الفرس جاء برسالة من كسرى ملك الفرس إلى الخليفة عمر، وحينما دخل المدينة سأل عن قصر الخليفة، فأخبروه بأنه ليس له قصر فتعجب الرجل من ذلك، وخرج معه أحد المسلمين ليرشده إلى مكانه. وبينما هما يبحثان عنه في ضواحي المدينة، وجدا رجلا نائمًا تحت شجرة، فقال المسلم لرسول كسرى: هذا هو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. فازداد تعجب الرجل من خليفة المسلمين الذي خضعت له ملوك الفرس والروم، ثم قال الرجل: حكمتَ فعدلتَ فأمنتَ فنمتَ يا عمر.

*جلست قريش تتفاخر يومًا في حضور سلمان الفارسي، وكان أميرًا على المدائن، فأخذ كل رجل منهم يذكر ما عنده من أموال أو حسب أو نسب أو جاه، فقال لهم سلمان: أما أنا فأوَّلي نطفة قذرة، ثم أصير جيفة منتَنة، ثم آتي الميزان، فإن ثَقُل فأنا كريم، وإن خَفَّ فأنا لئيم.

*ما هو التواضع؟

التواضع هو عدم التعالي والتكبر على أحد من الناس، بل على المسلم أن يحترم الجميع مهما كانوا فقراء أو ضعفاء أو أقل منزلة منه. وقد أمرنا الله -تعالى- بالتواضع، فقال: {واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين} [الشعراء: 215]، أي تواضع للناس جميعًا. وقال تعالى: {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوًا في الأرض ولا فسادًا والعاقبة للمتقين} [القصص: 83].

وسئل الفضيل بن عياض عن التواضع، فقال: أن تخضع للحق وتنقاد إليه، ولو سمعته من صبي قبلتَه، ولو سمعتَه من أجهل الناس قبلته. وقد قال أبو بكر -رضي الله عنه-: لا يحْقِرَنَّ أحدٌ أحدًا من المسلمين، فإن صغير المسلمين عند الله كبير.
وكما قيل: تاج المرء التواضع.

مجرد خاطرة

2010-04-06T22:00:00.009+03:00

لك أنت دون سواك , اكتب رسالتي هذه , فأنت أحق من غيرك بها
يامن تحملتني وصبرتي علي , و أكثر من يشعر بي , وأفهم من غيري بي
وأكثر من تؤثر علي
يامن تفهمين أفكاري..
تفرحين لفرحي وتعطين فرحي نفس شعوري
تحزنين لحزني وتحاولين أنتشالي من هذا الحزن وترسمين البسمة على شفاتي

تلوميني إن أخطأت بقسوة محب , وتثنين علي إن أصبت بحنان أم عطوف , وتنصحيني إن أحتجت بحكمت شيخ كبير, وتمسحين دمعتي وتذكرينني بكبرياء
تعرفيني أكثر من أي شخص حولي , وأكثر من أقرب الناس لقلبي
تعلمت منك فن الصمت , وفن الحديث , وفن الإبتسام
تعلمت منك العشق والسمو والرقي والكبرياء و حب الذات

لك معي مواقف عده
فأنت أصدق صديق
وأوفى حبيب
وأحن أم
وأبرء طفل

خلقتي قبل أن أخلق
ونفخ فيك قبل أن أبدأ بالتكوين
أنت يا " نفسي"
أنت التي تستحقين كل الحب والإحترام و التقدير
أتمنى ان لا يأتي يوم وتكونين ضدي في شيء أو أن يأتي يوم لا حول لنا ولا قوة فتشهدين علي لذنب اقترفتة

أعذريني أن أثقلتك بكثرت الكلام ,فأنت تعرفين أني أجد نفسي فيك وأكثر من أستمتع بالحديث معها
لك كل الحب والأحترام والتقدير
ولك كل العشق فأنا أعترف أنني أعشقك يانفسي المخلصة

أمي كلمه تحمل كل المعاني :

2010-03-21T12:51:00.008+03:00

قال الله تعالى: {وقضى ربّك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا . إمّا يبلغنّ عندك الكِبر احدهما أو كلاهما فلا تقلْ لهما أفٍّ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريمًا واخفض لهما جناح الذلِّ من الرحمة وقل ربِّ ارحمهما كما ربّياني صغيرًا} صدق الله العظيم

وكذلك قال تعالى : (( ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهناً على وهن )) صدق الله العظيم .

وفي حديث الرسول عليه الصلاة والسلام" جاء رجل الى الرسول الله محمد وقال له :يارسول الله من احق الناس بصحبتي ورعايتي ؟؟؟ فقال الرسول الله عليه الصلاة والسلام :امك قال ثم من ؟؟؟ فقال الرسول الله عليه الصلاة والسلام :أمك قال :ثم من ؟؟؟ فقال الرسولالله عليه الصلاة والسلام :أمك قال ثم من ؟؟؟؟!!! فقال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم :ابوك"

و جاء في حديث الالباني :((الجنة تحت اقدام الامهات ).

************************ من أجمل ما قيل في الأم :

وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وأرضها
فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ
- الإمام الشافعي

الأُمُّ مَـدْرَسَــةٌ إِذَا أَعْـدَدْتَـهَـا
أَعْـدَدْتَ شَعْبـاً طَيِّـبَ الأَعْـرَاقِ
الأُمُّ رَوْضٌ إِنْ تَـعَهَّـدَهُ الحَـيَــا
بِـالـرِّيِّ أَوْرَقَ أَيَّـمَـا إِيْــرَاقِ
الأُمُّ أُسْـتَـاذُ الأَسَـاتِـذَةِ الأُلَـى
شَغَلَـتْ مَـآثِرُهُمْ مَـدَى الآفَـاقِ
- حافظ إبراهيم -

لَيْـسَ يَرْقَـى الأَبْنَـاءُ فِـي أُمَّـةٍ مَـا لَـمْ تَكُـنْ قَـدْ تَـرَقَّـتْ الأُمَّـهَاتُ
- جميل الزهاوي -

العَيْـشُ مَاضٍ فَأَكْـرِمْ وَالِدَيْـكَ بِـهِ
والأُمُّ أَوْلَـى بِـإِكْـرَامٍ وَإِحْـسَـانِ
وَحَسْبُهَا الحَمْـلُ وَالإِرْضَـاعُ تُدْمِنُـهُ
أَمْـرَانِ بِالفَضْـلِ نَـالاَ كُلَّ إِنْسَـانِ
- أبوالعلاء المعـري -

أَحِـنُّ إِلَى الكَـأْسِ التِي شَـرِبَتْ بِهَـا
وأَهْـوَى لِمَثْـوَاهَا التُّـرَابَ وَمَا ضَـمَّا
- المتنبـي -

الأُمُومَه أعظمُ هِبَةٍ خَصَّ الله بها النساء
- ماري هوبكنز -

ليس في العالم وِسَادَةٌ أنعم من حضن الأم
- شكسبير -

قلب الأم مدرسة الطفل
- بيتشـر -

من روائع خلق الله قلب الأم
- أندريه غريتري -

إني مدينٌ بكل ما وصلت اليه وما أرجو
أن أصل اليه من الرفعة إلى أمي الملاك
- لينكولن –

*****************
الأم في الأمثال العالميه :

المثل الألماني يقول :
قلب الأم لا يشيخ ، ولا يعجز ، ولا يهرم .

المثل الروسي يقول :
مهما تكن الأم فقيره فإنها لا تحرم إبنها الثياب الدافئة .

المثل الأسباني يقول :
يد الأم حلوه ولو ضربت .

المثل الإيطالي يقول :
أهون على الإنسان أن يفقد أبا غنيا من أن يفقد أما فقيره .

المثل الهندي يقول :
هي أمي لا فرق عندي غنيه كانت أم فقيره .

***********************

وأنا أقول :

الأم الأرض الخضراء, والنبتة المثمرة, والزهرة العطرة الفواحة .
والأم نعمة الرحمن , فهي جنة البارين ,ونار العاقين .

وأنت ماذا تقول/تقولين ؟؟؟؟

ملح الحياة وفضاء امرأة على قلب آكليل الندى

2010-03-16T20:50:00.014+03:00

من هنا من هذا الفضاء الفسيح
ومن هنا حيث نغوص في بحر عميق
تعلمنا كيف ننتقي أثمن الأحجار الكريمة, وكيف نصوغها بأبهى صورة حتى تبقى ضمن مقتنيات حياتنا مدى العمر هذا هو عالم الأنترنت
قرب البعيد وعرفنا على أصدقاء من خلف الستار
هنا تعلمنا أن للجمال معايير كما أن للطيبة معايير..وتعلمنا أن ليس كل الناس أصدقاء وليس كل الناس أوفياء...
تعلمنا أن الانترنت ليس عالماً افتراضياً
لأنه أعطانا بعض القلوب الطاهرة الصادقة.

هنا وقفنا.... و.....تأملنا ….. واستنتجنا
أن الأنترنت عالم ليس له حدود

جربنا أن نخوض تجربة
جديدة وهي تجربة التدوين , حتى نصل لأكبر عدد ممكن من الأشخاص ونرسل
أفكارنا وأهدافنا وطموحاتنا ومشاعرنا وأفراحنا وأحزاننا
ونجد من يشاركنا بها من هذه التدوينة
قررنا نحن ملح الحياة وفضاء امرأة أن نتحد في تدوينة واحده تخص إنسانة عزيزة على قلبينا أتفقنا على حبها في الله
ولمسنا منها الأخلاص والحب والعطاء والصدق والوفاء وطيبة القلب ........
عودتنا على وجودها المستمر وإطلالتها المميزة
أفتقدناها لفترة من الزمن فبحثنا عنها ثم سألنا عنها ولم نجد طريق لها فلم نيأس بالبحث عنها حتى وجدنا الخبر اليقين من زوجها ولكن كان الخبر محزن لنا " تمر بوعكة صحية "
"بإذن الله سوف تزول في القريب "
هذه التدوينة خاصة لأختنا وحبيبتنا يارا الغالية
نحن ملح الحياة وفضاء امرأة نقول لك يايارا
ننتظرك بشوق وقلوبنا تلهج بالدعاء لك , وأنت حاضرة في قلوبنا وأرواحنا قبل عقولنا. وقد قررنا أن نكتب هذه التدوينة لكل من يعرفك ومن لا يعرفك نطلب منهم الدعاء لك لأنك في أمس الحاجة للدعاء .
نحبك جميعا يايارا وننتظر أن نسمع عنك أخبارا سارة في أقرب فرصة. ونسأله جل في علاه أن يسهل أمرك ويهون عليك وأن يرزقك الله الذرية الصالحة وأن يقر عينك بهم جميعاً و أن يحعلهم رب العالمين من البارين الصالحين ومن حفظت كتابة الكريم
سوف نبدأ معك بالعد التنازلي (-:
ونتمنى أن نكون من أوائل من تبشرونهم بالأخبار السارة
لك منا كل الحب والشوق والتقدير

أختبر قدرتك على الحوار :

2010-03-14T14:25:00.005+03:00

هذا الأختبار يعتمد على الموضوعين السابقين . فأرجوا من يحب أختبار قدرتة على الحوار قراءة أولاً ماسبق ثم العودة لهذا الموضوع
أجب على العبارات التالية بعلامة (صح ) أو بعلامة ( خطأ ) في ورقة خارجية . وذلك لمعرفة قدراتك على الحوار .

1. عندما أتحدث مع الطرف الآخر أنظر إلى عينيه .

2. أميل بطبيعتي إلى الإصغاء إلى الطرف الآخر
.
3. أنادي من أحدثه , أو يحدثني باسمه , أو بكنيته التي يحب .

4. أثني على الطرف الآخر لإجادته في الموضوع .

5. أرد على الطرف الآخر حتى ولو لم يتم حديثه .

6. إذا كانت لدي حجة صحيحة لا أتردد في إفحام من أحاوره .

7. لا أتقبل النقد البناء من الطرف الآخر

8. إذا كان الطرف الآخر فظاً , فمن حقي أن أكون فظاً معه .

9. من الخطأ أن أقنع شخصاً لا يريد الاستجابة .

10. من الصواب أن أتجاهل المشاعر العدائية , وأركز على المشكلة عند الإقناع .

11. إن أبسط أسلوب لإشراك الطرف الآخر هو أن تسأله عن أفكاره
.
12. من الخطأ أن تجعل الطرف الآخر يشعر أن الحل ينبع أو يبنى على حدّ أفكاره هو .

13. عليك أن تحدد تكتيك الطرف الآخر إذا أردت إبطال مفعوله .

14. ليس المهم كيف تقول , بل الأهم هو ما تقول .

15. الهجوم المضاد غالباً ما يؤدي إلى مواجهة عقيمة .

16. كلما زاد تحكمك وسيطرتك على مشاعرك ,قل احتمال حصولك على ردّ فعلٍ سلبي من الطرف الآخر.

17. تستطيع أن تغيّر موقف الآخر عندما تنجح في إرضاء احتياجاته الأساسية .

18. تكون محاوراً فعالاً عندما تكون كلماتك إيجابية , ولغة جسدك سلبية .

19. لا يمكن إقناع الطرف الآخر بموضوعٍ ما , دون جذب انتباهه وإثارة اهتمامه .

20. الشخصية المستعجلة يمكن أن تساعد على إنهاء العملية إلى التفاهم المشترك .

21. من الحكمة ألا نتقبل اعتراضات الطرف الآخر بالرفض .

22. إذا أردنا كسب الأفراد فيجب أن نقدمهم ( كأشخاص) على الأفعال , فنقول مثلاً : "تسعدنا زيارتك للمؤسسة "

23. الاعتراض على أمرٍ معين لا يعني الرفض .

24. كلما أمكن تنظيف مائدة الحوار أولاً بأول من المشكلات ,اطراد سير المفاوضات و وارتفعت الروح المعنوية .

25. يجب أن يشعر الطرف الآخر أن الرأي الذي توصلّ إليه هو رأي الجميع , وليس رأينا نحن وحدنا .

26. إن بناء النتائج على أساس المقدمات من أفضل أساليب الإقناع .

27. يلقى الاقتراح استجابة أكبر لو كان مصحوباً بالحقائق والإحصائيات .

28. من الأدب عدم الكلام أو السؤال عندما يكون الفم مملوءاً .

29. إن أسوأ الاجتماعات أن يتحدث كل اثنين فيما بينهما .

30. الأطفال يتأثرون بالترغيب والترهيب أكثر من غيرهم .

31. الإقناع وحصول التأثير على المتلقي يبرز بشكل أقل مع الاتصال الشخصي .

32. الإقناع هو اتصال بحدّ ذاته , وليس كل اتصال إقناعاً .

33. من وسائل الإقناع الدعاية , وهي تعني فن إقناع الجماهير .

34. إن للموضوعية والتسلسل المنطقي في عرض الأفكار والمعلومات تأثير رائعاً على المستمع.

35. المحاور المرن هو الذي يدير السفينة بحيث لا تصطدم بالعقبات , وتصل إلى أهدافها المنشودة.

36. الإقناع المتبادل هو الإقناع الذي ينطلق من قاعدةٍ واحدة وقيمٍ مشتركة بين الطرفين دون استخدام الأسلوب القهري.

37. الأطفال والنساء يتأثرون بالعاطفة وبوسائل الإقناع التوضيحية , بعكس الرجال فهم يميلون إلى استخدام العقل فيما بعرض عليهم

38. الواجب على العاقل أن يداري مداراة الرجل السابح في الماء الجاري .

39. إذا كان الدليل ضعيفاً وجد الطرف الآخر مجالاً واسعاً للنقد والاعتراض .

"الإيجابات النموذجية "
1- صح .
2- صح .
3- صح .

4- صح .
5- خطأ .
6-خطأ .

7- خطأ .
8- خطأ .
9- صح .

10- خطأ .
11- صح .
12-خطأ .

13- صح .
14- خطأ .
15- صح.

16- صح .
17- صح .
18- صح.

19- خطأ .
20- خطأ .
21- صح .

22- خطأ .
23- صح .
24- صح .

25- صح .
26- صح .
27-صح .

28- صح .
29- صح.
30- صح .

31- صح .
32- صح .
33- خطأ .

34- صح.
35- صح .
36- صح .

37- صح .
38- صح .
39- صح .

هنا تكون رحلتنا مع هذا الكتاب المفيد قد أنتهت. فأرجوا أن أكون قد أفدتكم وزدتكم معرفة بفن الحوار الفعال , فنحن نحتاج في هذا الزمن تعلم هذا الفن ,وتطبيقة في معاملاتنا وأن نحرص كل الحرص أن يكون حوارنا راقي ومهذب .

لكم مني كل الشكر

قواعد ومبادئ الحوار الفعال * الجزء الثاني * :

2010-03-01T18:00:00.001+03:00

المبادئ العشر للإنصات :
يُعد حسن الاستماع والإنصات في الحوار أحد المقومات التي تميز المحاور الناجح , حيث لا يقتصر براعة الحديث على أسلوب الكلام وجودة محتواه , بل إن حسن الإصغاء يُعد فناً من فنون الحوار , وبراعة الاستماع تكون بالأذن وطرف العين , وحضور القلب , وإشراقة الوجه , وعدم الانشغال بتحضير الرد . وفيما يلي نعرض المبادئ العشر للإنصات التي ذكرها أحد الكتاب وهو محمد ديماس في كتابة " فنون الحوار والإقناع " لتصل إلى تحقيق أعلى درجات الإنصات وهي :

* جهز نفسك لعملية الإنصات , وركز انتباهك على كل ما يقوله محدثك , وأشعره بمتابعتك واهتمامك بما يقول , من خلال المحافظة على اتصال العينين , ومن خلال هزّ الرأس والابتسام , والانتباه الكامل دون الانشغال بكل ما يمكن أن يبدد انتباهك لكلامه مثل حركة الأقلام والمفاتيح والهاتف الجوال في اليدين .....
* لا تقاطع محدثك , وأعطه الفرصة الكافية لقول كل ما يود التعبير عنه , وحلّل مضامين ما تسمعه , يقول الكاتب الأمريكي دايل كارنيجي " إذا كنت تريد أن ينفض الناس من حولك ويسخروا منك حينما توليهم ظهرك فهاك الوصفة ... لا تعط أحداً فرصة للحديث ...تكلم بغير انقطاع ...وإذا خطرت لك فكرة بينما غيرك يتحدث فلا تنتظر حتى يتم حديثه فهو ليس ذكياً مثلك ...فلم تضيع وقتك في الاستماع إلى حديثه السخيف؟ اقتحم عليه الحديث , واعترض في منتصف كلامه " .
* حاول أن تفهم كلّ ما يقوله محدثك , واستفسر عن كلّ ما لم تفهمه دون إفراط وفي الأوقات المناسبة .
* لا تجعل مشاعرك تؤثر في آرائك , ولا تدع عصبيتك تخفض من اهتمامك .
* اصبر على كلام محدثك , واحذر الملل أو إشعاره بذلك .
* أصغ بهدف الفهم والاستيعاب , وليس بهدف المناقضة والرد .
* لا تنشغل بالكتابة , ولكن يمكنك تلخيص أهم نقاط محدثك أو كتابتها باختصار , وهذا أفضل بكثير من أن تقطع حبل أفكار الآخرين , فيضيقوا بك ذرعاً .
* وفر المناخ المناسب والجو الهادئ للاستماع , وتخلّص من مشتتات التفكير .
* لا تصدر أحكاماً مبكرة بينك وبين نفسك , فإن هذا بالطبع سوف يؤثر على إصغاؤك للمتحدث .
*كن منشرح الصدر عند الاستماع , وذلك بتهيئة نفسك للمتحدث , دون التفكير في أمور خارج موضوع الحوار .

الإلقاء المؤثر:
يعد الإلقاء المؤثر من أهم فنون الحوار , فإذا كان المحاور قوي التأثير على الآخرين باستخدامه لطبقات صوته , والتركيز على المعاني الهامة التي يريد إيصالها للآخرين . بعض من المؤثرات :
* التأني بالكلام .
* شدّد على الكلمات المهمة .
* كرّر الفكرة .
* غير طبقات صوتك .
* غير معدل سرعتك في الكلام .
* توقّف قبل وبعد الأفكار المهمة لتوكيدها .
* اخفض من صوتك .

خمس طرق تجعل تعبيراتك مؤثرة :
*اجعل تعبيراتك مرتبطة بالموضوع الذي تحدث عنه .
* كن طبيعياً .
* اجعل من جسمك مرأة صادقة لأحاسيسك .
* اعد نفسك مقدماً .. واظهر دائماً بمظهر الخبير الواثق ... فلا شيء يبهر الناس أكثر من معلوماتك ومعرفتك بمفاهيمهم .
* إن محيط عملك هو المكان الرئيسي للتدريب على الأفضل في الحديث والتعبير ... فلا سبيل إلى تطوير دون الممارسة , وتحين فرصة التدريب لتتعلم الكثير .

كيف تحاور ....؟
الكثير من الناس يعرفون كلمة الحوار وما هو معناها ولكنهم لا يستطيعون تطبيق هذه الكلمة في بيوتهم أو أداء عملهم أو أثناء مشاركتهم بإحدى الجلسات الحوارية , ومن أسباب ذلك عدم نشر ثقافة الحوار في المجتمع . إذا أردت أن تكون محاوراً ناجحاً تجيد الحوار بأساليب جيدة , فعليك إتباع الأساليب التالية :
* الالتزام بالقول الحسن, وتجنب منهج التحدي والإفحام .
* أعد مادتك الحوارية إعداداًجيد .حتى لا تظهر بمظهر غير محبب و لا يكون كلامك لا قيمة له .
* لا تبق على طراز واحد ,فالبعض لا يراعي مستوى من يخاطبهم , ويتعامل مع جميع الناس على أنهك طراز واحد .
* عليك أن تدرك أن الناس تستخدم أساليب مختلفة من ( لغة الحواس ) فمنهم من يستوعب بعينه , أو بإذنه , أو بمشاعره .
* كن رباناً ماهراً.
* عليك بالعقل و المنطق .
* اجعل الافعال دائماً أقوى من الكلمات .استخدم تعبيرات جسمك كثر من صوتك ,لأن تعبيرات الجسم وحركاته هي التي توضح درجة اهتمامك به . وكلما طهرت علامات التردد والخوف على وجهك فأنت في الطريق إلى عدم تمكنك من إقناع الطرف الآخر .
* احمل راية الرفق والحنان . جامل الناس تكسب ود الجميع .
* استخدم الوسائل التعليمية والأساليب الحسّية .
* ابدأ بنقاط الاتفاق . فلا تبدأ حوارك بنقاط الاختلاف ابداً لأنه يوقف الحوار من أوله .

أدبيات الحوار:
* الإخلاص و التجرد من التعصب . * الإصغاء وحسن الاستماع . * الالتزام بالقول الحسن وتجنب منهج التحدي والإفحام . * اللتزام بوقت محدد في الكلام . * تقدير الخصم واحترامه . * التركيز على الفكرة لا على صاحبها . * إنهاء الحوار بأدب ولباقة .
صفات المحاور الجيد :
* الأمانة والصدق .
* قدم التحية لمن تحاوره وبروح مرحة , وعرف بنفسك وبالإدارة التي تعمل بها .
* دع فقرتك الافتتاحية تسترعي انتباه من تحاوره .
* لا ترفع صوتك أكثر مما يحتاج إليه السامع أثناء الحوار .
* لا تتحدث مع زميلك وأنت في حوار مع شخص آخر ,فإن هذا العمل يقلل من قيمة من تحاوره .
* استخدم اسم من تحاوره في أول (10) ثوان ٍ وانتبه إلى لقبة الصحيح والمركز الذي يشغله .
* مازح الشخص الذي تحاوره مهما كان فظاً .
* الاتفاق على أصل يرجع إليه في حالة الاختلاف على مسألة وردت في الحوار .
* اللباقة وهي ( أن تقول أكره الأشياء وأقساها بأرق العبارات وأحلاها ) .
* رباطة الجأش وهدوء البال .
* حضور البديهة .كلما كنت حاضر البديهة كنت محاوراً ناجحاً باستحضار المعلومات , والتحضير مسبقاً , وتوقع الأسئلة .
* قوة الذاكرة . فالمحاور قوي الذاكرة غالباً يكون حواره ونقاشه مترابطاً مع بعضه البعض .
* استخدام نبرة صوت مرحة وهادئة حتى تتمكن من شد انتباه الحاضرين .
* يجب أن لا ينعكس مزجك على صوتك .
* إذا كنت مستعجلاً اعتذر عن بدء الحوار وحدد موعد آخر للحوار .
* لا تستخدم عبارة " يجب عليك القيان بـ ......." .
* أكد في ختام حوارك على الأعمال التي تريد أن تنجز .
* قارن النظام الجديد الذي تريد إقناع مستمعك به بنظام مألوف لديه .
* لا تتناول الأكل أو الشرب أثناء المحادثه , ولا تتحدث مع من تحاوره وفمك مشغول .
* استخدم ( يمكنك ) لتقول (لا) بطريقة لبقة .
* استخدم الكلمات الإقناعية :"جديد ...مجرب...فعّال...الخ " .
* الإلمام بالمشكلات الإنسانية و الأوضاع العالمية .
* الاستشهاد بالقصص وعرضها بأسلوب جذاب ومختصر , وأن تكون لها علاقة بموضوع الحوار .
* الحوار بطريقة السؤال. وهذه الطريقة تساعد لاشراك المحاور في التفكير معك وإبداء وجهة نظره .
* التفريق بين الفكره وصاحبها .
* عدم اتهام نية صاحبه والطعن في مقصده .

المحددات التنظيمية للحوار الفعال :
أولاً : إعداد خطه للحوار الفعال .
إذا اردنا أن يكون الحوار فعال يجب أن :
* تحديد الموضوع .
* تحديد المفاهيم .
* تحيد هدف الحوار .
* تحديد الآليات .
ثانياً : مقومات المناخ الصحي للحوار الفعال .
ومن أهمها :
* ضرورة الإيمان بحرية الفكر .
* ضرورة التخلي عن النرجسية .
* ضرورة مراعاة أساسيات فن الحوار .
* تهيئة المكان المناسب للمتحاورين .
* إصدار جدول زمني يوضح الجلسات الصباحية والمسائية وفترة التوقف لأداء الصلوات وتناول الوجبات الغذائية .
* تزويد المتحاورين بمحاور موضوع اللقاء بفترة كافية قبل بدء الحوار ليتسنى لكل متحاور أن يبحث ويقرأ في تلك الموضوعات .

أنواع الحوارات :
أنواع الحوارات كثيرة أهمها ما ورد في الكتاب والسنة . وإن المتأمل لكتاب الله عز وجل يجد فيه الكثير من الحوارات التي تقوي الإيمان, وكانت هذه الحوارات متنوعة يجعل المستمع لها ينجذب إليها وتدخل إلى وجدانه فيتأثر مما ورد فيها . وكذلم في سنة نبينا محمد - عليه الصلاة والسلام - الكثير من الحوارات التي دارت بينه وبين قومه أو أصحابه هدفت إلى دعوة هذه الأمه للإسلام . وهناك أنواع أخرى من هذه الحوارات نود أن نذكرها وهي كما يلي :
* الحوار بين الشباب والشيوخ , ويطلق عليها " صراع الأجيال " فالشباب يمثلون الحيوية والرغبة في التجديد , بينما الشيوخ يمثلون خبرات الحياة والرغبة في الحفاظ على قيم الشعب وتراثه . والحوار بين الطرفين مجدٍ من حيث السعي لتصحيح مسيرة المجتمع وأهدافه في ضوء الحقائق التي يطرحها كل جيل .
* حوار الاستزادة من المعلومات والثقافة : " حينما نراقب شتى الحوارات الفكرية والسياسية والاجتماعية نجد متحاورين يهدفون إلى زيادة معلوماتهم وإثراء ثقافتهم , وهم يقبلون على الحوار برغبة فكرية ونفسية تنم عن حب الفكر وعشق الحقيقة , والعمل على استمرار التثقيف الذاتي دون توقف وبلا كلل أو ملل " .
* حوار الحقيقة ( البحث عن الحقيقة ) : " هناك من يسعى في حواره لبلوغ الحقيقة أياً كانت , ويبحث ويحاور من أجل الحقيقة , وهذا هو رجل العلم بمفهومه الحقيقي " .
* الحوار المنتج للأفكار : " هو الحوار المفيد الهادف للوصول إلى الحقيقة , أو اكتشاف جوانب جديدة وتقديم أفكار بناءة " .

حاولت في هذا الجزء أن أختصر قدر المستطاع حتى لا تملون من القراءة وحاولت كتابت الموجز المفيد للجميع .
في الجزء الثالث والأخير سوف أضع بين أيديكم اختبار لقدرتك على الحوار وكذلك الإجابات النموذجية . فمن وجد في نفس بعض الأمور مما سبق عليه أن يثّبتها بهذا الأختبار .

~~~~ انتهى ~~~~

قواعد ومبادئ الحوار الفعال :

2010-02-21T17:00:00.003+03:00

يعد الحوار اليوم أحد الأدوات الحضارية للمجتمعات المعاصرة . إذ توسعت آساليب الحصول على المعلومات , ولحاجاتنا للتواصل مع الدول المجاورة علينا أن نتفنن في أساليب الحوار وفهم الآخر والتحكم بالعادات وضبط النفس . فيجب علينا ان نحاور أنفسنا أولاً ثم نحاور الآخر ثانياً لكي نصل إلى رؤية إنسانية مشتركة .
اليوم أقراء كتاب قواعد ومبادئ الحوار الفعال . وسأحاول تلخيص هذا الكتاب المفيد وأضعه بين أيديكم على أجزاء . وفي ختام هذا الكتاب سأضع أختبار لقدرتك على الحوار + الأجابات النموذجية . فأرجوا أن أجد التفعال والتشجيع , وأتمنى الفائدة للجميع .

( قواعد ومبادئ الحوار الفعال )

مفهوم الحوار

تعريف الحوار :
الحوار لغة : بمعنى المجاوبة والمجادلة والمراجعة .
اصطلاحاً : هو نوع من الحديث بين شخصين أو فريقين , يتم فيه تداول الكلام بينهما بطريقة متكافئة فلا يستأثر به أحدهما على الآخر , ويغلب عليه الهدوء والبعد عن الخصومة والتعصب .
أهمية الحوار وأهدافه :
تزداد أهمية الحوار في ظل متغيرات العالم العلمية والمعرفية , والذي أوجد فجوة دائمة ومستمرة بين ما يمتلكه الفرد من معلومات ومعارف وبين آخر ما توصل إليه العلماء في هذا المجال . وتعد الندوات واللقاءات والمؤتمرات إحدى وسائل ممارسة الحوار الفعّال الذي يعالج القضايا والمشكلات التي تواجه الإنسان المعاصر .
أهداف الحوار :
* إيجاد حلّ وسط يرضي الأطراف .
* التعرف على وجهات نظر الطرف أو الأطراف الأخرى .
* البحث والتنقيب من أجل الاستقصاء و الاستقراء في تنويع الرؤى والتصورات المتاحة , للوصول إلى نتائج أفضل و أمكن , ولو في حوارات تالية .
* تقريب وجهات النظر بين المتحاورين .
* الخروج بتوصيات مفيدة ترضي جميع المشاركين في الحوار بمختلف أطيافهم .
* الاستماع لوجهات النظر المختلفة .
* القضاء على الخلافات المذهبية في المجتمع عن طريق الحوار .

قوة الحوار و أثره :
الحوار الهادف له تأثيره القوي في تقريب وجهات النظر , والمحاور المتمكن هو الذي يستطيع أن يصل إلى هدفه دون تعثر أو ملل . وكان نبينا محمد عليه الصلاة والسلام مثالاً يحتذى به في تحاوره مع أصحابه حيث كان عليه الصلاة والسلام يطبق مبدأ الحوار في تعامله مع جميع القضايا والملمات التي حدثت أثناء بنائه لأمته الإسلامية .

الاستراتيجيات الذكية للحوار :
كي تكون محاوراً ناجحاً ومتميزاً فيجب عليك الالتزام بالاستراتيجيات الذكية للحوار واستخدام هذه الاستراتيجيات استخداماً مناسباً أثناء الحوار , ومن هذه الاستراتيجيات :

* التعبير عن شعورك بـ ( أنا ) وليس بـ ( أنت ) , في أثناء تعبيرك عن رأيك فإن احتمال استفزاز الطرف الآخر سيصبح أقل لو أنك تحدثت عن نفسك أنت بدلاً عن الحديث عنه هو .

* أعد صياغة (أنا) و (أنت) لتصبح (نحن), فكلمة (نحن) تخلق وضعاً جديداً من التكاتف بين الطرفين بتوجيه اهتمامهما معاً للمصالح والأهداف المشتركة .

* اجعل الطرف الآخر يظن أن الفكرة فكرنه , وبهذه الطريقة يكون تأييد الطرف الآخر للفكرة و أهدافها مضموناً بنسبة كبيرة من خلال خماسه لها وشعوره بأن الفكرة نابعة من داخلة .

*التعامل مع الآخر بشيئ من المرونة والحكمة بحيث يشد تارة ويرخي تارة أخرى , أما إذا أصر كل طرف على رأيه دون تقديم تنازلات فإن هذا يؤدي إلى عدم نجاح الحوار .

* إقفال الحوار و هذا عندما يكون النقاش مع الآخر تضييعاً للوقت وتبديداً للجهد, عند ذلك يفضل إقفال المناقشة بطريقة لبقة وذكية , تُشعر الآخر أنه لم ينسحب عجزاً أو يترك المناقشة هزيمة , ويستطيع المحاور أن يجد أي عذر لإنهاء المناقشة , إما لوجود موعد مسبق وهام لديه , أو أن لديه أعمالاً مهمة تتطلب ذهابخ فوراً .

* كن قدوة حسنة فيما تدعو إليه من أفكار وآراء حتى تكون ذا تأثير على الآخرين . النهاية المؤثرة وذلك عن طريق تلخيص عناصر الموضوع , والدعوة إلى عمل شيء ما مع إحياء المشاعر القلبية , وتقديم الشكر للمستمعين , ومن الروعة أن تترك المستمعين ضاحكين , وذلك بعد اختيار اللحظة المناسبة .

* يحسن للمتحاور أن يلقي نظرة فيما حواه قبل أي حوار , ثم يحدد تلاؤم الحال للحوار , فإن وجده ملائماً استعان بالله وبدأ.

*على المحاور أن يراقب نفسه بنفس الدرجة من اليقظة و الانتباه التي يراقب بها الآخرين , وعليه تقييم نفسه .هل أنا مستمع جيد ؟ وهل صوتي مناسب ؟ وهل أنا ملتزم بما سبق أن هيأته من أفكار؟ وهل آدبت نفسي بأدآب الحوار ؟

* عوّد نفسك على الإبتسامة واجعلها لا تفارق ثغرك أثناءحوارك مع الآخر . وهذا الأدب هو أدب نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - في محادثته مع أصحابه وفي ملاحظته لجلسائه .

* التركيز على الرأي لا على صاحبه . خاصة إذا كان الحوار مشافهة فينبغي عدم التجريح .

فيما سبق جزء من الكتاب الرائع . وحتى لا تملون القرأة سوف أكتب الجزء الثاني في تدوينة أخرى .

ولكم مني كل الشكر والتقدير على القرأة .

ََ كل سنة أنا ومدونتي بخيرٍََ

2010-02-07T21:54:00.006+03:00

happy birth to me and my blog
happy birth to me and my blog

أتممت أنا ومدونتي سنه كامله ولله الحمد
سنة كاملة من العطاء والبحث عن كل ماهو جديد ومفيد ومميز....

ومحاولة اثبات مدونتي من بين المدونات ....
دائماً ما أن ننتهي من سنة إلا وتقوم الذاكرة بالعودة إلى الوراء واستعادة ما مررنا به طول العام ....
وها أنا سوف أعود بكم إلى الوراء قليلاً فمن نقطة البداية أبدأ ثم نقطة الإنطلاق
فنقطة البداية كان لزوجي الفضل فيها . فكان دائماً ينصحني بأن أعمل مدونة خاصة بي ,ولكن لم أكن أعرف ماذا تعني المدونة وماذا تحتوي وأمور كثيرة..... فحاولت أن أبحث عن ضالتي وتجميع عدد من المعلومات حتى تفيدني.

فأخذت أصول وأجول في النت وأبحث ثم أبحث ,وأقرأ عن المدونات , فوجدت بعض المدونات مفيدة جداً جداً والبعض الآخر ليس لها هدف , والآخرى تتكلم عن اليوميات الشخصية وغيرها .....
وبعد هذا كله في ليلة من اليالي أحسست بفراغ كبير فقررت أن تكون الإنطلاقه لمدونتي المتواضعة مع العلم أني لم أرتب الكثير من أفكاري كانت مجرد أساسيات بسيطة .
فبدأت نقطة الإنطلاقة كفترة تجريبية وتم أختيار القالب وأختيار العناصر وتجربة كتابة موضوع فكان أول موضوع لي موضوع جائني على الإيميل كتجربة . شاهدت أن ماقمت به شيء جميل في نظري ومسلي وقد يكون فيه فائدة للغير. فقررت التطوير والإستمرار والبحث عن موقع أو منتدى يساعدني على التطوير . فكان لي ما أريد بمجرد أن كتبت في الـ Google منتدى البلوقر إلا ويظهر لي المنتدى الرائع وهو تحت إشراف الطالب المميز أسامة الغامدي ابن حجر. فتم الإنضمام إلى الفريق . وتعلمت الكثير من الخبراء والإستفاده منهم بارك الله فيهم وفي مجهوداتهم .
طبعاً مدونة بلا قراء ليس لها معنى . فقررت عمل أهداف معينة لي وكانت كما يجب وهي قابلة للزيادة :

1- نشر المدونة عن طريق الـ Google لأنها الوسيلة السريعة لكسب القراء .
2- كسب صداقات محترمة وهذا أهم ماسعيت إليه .
3- التسابق مع المدونات الإلكترونية بنشر كل جديد ومفيد .
4- التطوير والتغيير المستمر حتى لا يكون هناك ملل للقراء أو زوار مدونتي .

5- والأهم من هذا كله أن يكون محتواء مدونتي محافظ لتعاليم الدين الإسلامي , لأنه سيأتي يوم وأحاسب على ما خطت يدي .
وغيرها من الأهداف....

من التجربة هذه كسبت صداقات مميزة سوف أذكر البعض منهم وهم من ترك أثر في نفسي

صديقات مدونتي :

كان من أوائل الصديقات في هذه المدونة أختي الحبيبة الغالية نادية وأختي الحنونة الحبيبة زهرة اللوتس فكان لهما الفضل في تشجيعي للإستمرار ودعمي معنوياً . كنا نتحدث عن كل موضوع أقوم بكتابته أو موضوع خطر في بالي وأحببت أن اكتبة .
وكان لنادية الفضل في بعض المواضيع بتصحيح بعض الأخطاء النحوية , لأني لست كاتبة متمكنة و بحكم أنها كاتبة رائعة ومميزة في نظري وأكيد في نظر الغير. فشكرا لك أختي نادية على ماقمتي به من دعم أو تشجيع أو غيره أنت رائعة ولك مكانة خاصة في قلبي.
والشكر الآخر لأختي زهرة اللوتس التي لم تكن من قبل زهرة اللوتس لأنها حديثة في التدوين بل كانت أختي الكبرى الرائعة الحنونة المتفائلة دائماً , وأقول لك أيضاً تملكين مكان خاص في قلبي .
من أوائل الصديقات الآتي كسبتها في عالم التدوين هي أختي الغالية يارا (توأم أفكاري ) . فبعد التسجيل في منتدى البلوقر جذبني اسم يارا في المنتدى . فوراً ذهبت إلى مدونتها ووجدت فيها شيء يجذبني ومع مرور الوقت أجد أن هذي الإنسانة أكثر من رائعة فهي تحب المساعدة ولا تمل منها وطيوبة جداً. لمن لا يعرف أختي يارا فهي فلسطينية الأصل وهذا ما أعجبني لأني دائماً كنت أتمنى أن أتعرف على أخت فلسطينية حتى أتعلم منها أشياء لا يعرفها بعض النساء , فالفلسطينيات تحديداً عانوا مرارت الإحتلال و هم يتميزون بصبر عظيم ورائع وفيهم قوة عجيبة في نظري وفي داخلهم جمال روح رغم القهر والظيم . كان الله في عونهم وفرج همهم , وعجل الله بالفرج لبلدنا فلسطين المحتله . فشكرا لك أختي يارا على كل شيء قدمتية لي من أجوبة لأسألتي أو مساعدتدي في عمل الهيدر أو غيره وأقول لك أنت رائعة ولك مكانة خاصة في قلبي .
وبعدها تعرفت على الكثير منهم أختي فتاة الثلاثين التي جذبني اسمها ومدونتها التي تحمل روح المرح وأعتقد أن أكثر ما شدني لها هو أنها من سكان المنطقة الشرقية التي أعشقها . طبعاً أختي فتاة أنقطعت عن التدوين لفترة والآن هي تعود وأقول لها أتمنى أن لا تنقطعي مره أخرى عننا .
من مدونة فتاة الثلاثين جذبتني أختي الصغرى ملح الحياة أحسست بذوق و عقل و روح مرحة في تعليقاتها , فدهبت فوراً إلى مدونتها ومع الوقت أصبحت صديقة لي ولمدونتي فأقول لك أختي ملح الحياة أنت سكر الحياة وليس ملح الحياة لأنك رائعة .

وشكرا لأختي الصغيرة أيمي التي وصفتني بالمرأة الخارقة فبهذا اللقب احس أنني اخترق الفضاء بمدونتي المتواضعة , أقول لك أختي أنت أجمل أخت بالوجود وقلبي كله ملكك .
طبعاً كل يوم في عالم التدوين نتفاجأ بتعليق جديد من أشخاص جدد فشكرا لكل من مر على مدونتي مرور الكرام ,والشكر لمن علق على أي موضوع , وأيضاً الشكر الكبير لمن أستمر يدعمني ويكتب تعليق على موضوعات المتواضعة , والشكر لمن وضع مدونتي ضمن المدونات الصديقة .وسوف اكتب عنكم بإذن الله ولن ابخص حقكم .
أتمنى تعذروني على الإطالة ويعذرني أي شخص لم أذكره في هذا الموضوع فهنا أحببت أن أذكر المميزين فقط بالمدونة وأعطيهم حقهم لأنهم كانوا دائماً وعون لي .

لا ننسى سنه حلوه لمدونتي *_^

# الطفلة براءة #

2010-01-28T20:17:00.006+03:00

الطفلة براءة

هي طفلة مصرية في العاشرة من عمرها

والداها طبيبان سافرا للسعودية بحثاً عن عيش
أفضل ، كانت براءة طفلة غاية في النباهة والذكاء
لدرجة أنها حفظت القرآن الكريم كاملاً بأحكامه في هذا
السن ،معلمتها كانت تقول لها دوماً لابد وأن تكوني
في المرحلة الإعدادية وليس الإبتدائية ، أسرتها هي
أسرة سعيدة صغيرة ملتزمة ، وفجأة ودون سابق
إنذار شعرت الأم بآلام شديدة وبعد الفحوصات تأكدت
أنها مصابة بالسرطان بل في مراحله المتأخرة ،
فكرت الأم كثيراً كيف تخبر ابنتها خاصة إذا استيقظت
يوماً ولم تجدها

وأخيراً بعد طول تفكير قالت لها
( يا براءة أنا هاسبقك على الجنة ، والقرآن اللي
حفظتيه لازم تقرئيه كل يوم عشان هو ده اللي
هيحفظك في الدنيا )

لم تفهم براءة الأمر بصورة واضحة ، ولكنها شعرت
بالتغيير حينما تركت أمها المنزل وأقامت بصفة دائمة
في المستشفى ، فكانت براءة تذهب صباحاً للمدرسة
وتعود على المستشفى تلازم أمها تقرأ لها القرآن ولا
تبرحها إلا في المساء حينما يأتي أبوها لأخذها إلى المنزل

وفي صباح أحد الأيام اتصلت على غير المعتاد إدارة
المستشفى بالوالد وأخبرته أن زوجته في خطر وعليه
الحضور الآن ، فأسرع الوالد من عمله إلى مدرسة
براءة وأخذها في يده وأسرع إلى المستشفى ، وحينما
وصل إلى المستشفى طلب من براءة المكوث في
السيارة حتى يطمئن على أمها ثم يعود لها ليأخذها
لتراها

أبى أن يأخذها معه حتى لا تصاب
بالصدمة مباشرةً إذا ماكانت الأم قد ماتت ، فخرج الأب
مسرعاً من سيارته عيناه تملأها الدموع وعقله شارد
بالتفكير ، وأثناء عبوره الطريق للدخول للمستشفى
صدمته سيارة مسرعة فمات من فوره أمام
عيني براءة ، فنزلت براءة مسرعة تبكي في حضن
أبيها الذي تركها في السيارة ليموت وحيداً في
الطريق

مأساة براءة لم تنته بعد ، تم إخفاء خبر الوفاة
عن الأم التي ترقد داخل المستشفى ولكن بعد خمسة
أيام فقط … رحلت الأم بعد رحيل الأب ورحلت الأم ولم
يبق إلا براءة في الحياة

أصبحت وحيدة بعد أن مات أبواها ولا تعرف أي قريب
في السعودية ، واجتمع أصدقاء الوالد وأهل الخير من
المصريين والسعوديين ، لإيجاد حل لوضع براءة ،
وكيفية الترتيب لتوصيلها لأهل أبويها في مصر

ولكن وبدون سابق إنذار تشعر براءة بآلام شديدة وبعد
الفحوصات تعرف الطفلة الصغيرة أنها تحمل نفس
مرض الأم ، فتبتسم الطفلة الصغيرة وتقول أمام
الجميع ( الحمد لله هشوف بابا وماما)

الجميع كان في ذهول واندهاش عجيب ، ابتلاءات
تعقبها ابتلاءات تنزل على رأس الطفلة الصغيرة وهي
صابرة سعيدة بقضاء الله ، بدأت قصة براءة يعرفها
الناس رويداً رويداً داخل المجتمع السعودي وتكفل بها
رجل سعودي صالح أبى أن يعرف الناس حتى
اسمه ، وسفرها على نفقته الخاصة إلى بريطانيا
للعلاج من هذا المرض الذي لا يرحم لا صغيراً ولا
كبيراً ، وهي في المستشفى اتصلت بها قناة الحافظ
على الهواء لتطمئن على صحتها وطلبت منها قراءة
بعض آيات من القرآن فقرأت بصوت عذب جميل ما
سمعت في حياتي كلها صوت أجمل ولا أعذب من صوت براءة

http://www.youtube.com/watch?v=NnNS9ID9Ecw&feature=player_embedded

واتصلت بها مرة أخرى قبل غيبوبتها
الأخيرة وأنشدت الفتاة أنشودة يادمعة اليتيمه أبكت ملايين
المشاهدين وأعقبت ذلك الدعاء لوالديها بالرحمة
والمغفرة

http://www.youtube.%20com/watch?

وتستمر أيام الألم في المستشفى في
بريطانيا ويستشرى هذا الورم الخبيث في جسدها
ويقرر الأطباء بتر ساقيها على الفور ، وهي صابرة
راضية بقضاء الله تقضي فترات وعيها في الحياة في
قراءة القرآن ، وبعد مرور أيام سرح المرض مرة
أخرى ووصل للمخ ، فقرر الأطباء إجراء جراحة
عاجلة لها في المخ من أسبوع
ويرقد جسدها الصغير الآن في غيبوبة كاملة

http://www.youtube.com/watch?v=gkIO02s6Ywg&feature=player_embedded

هذه هي قصة براءة
فلا تنسوها من دعاء صادق بأن يكتب لها الله ما هو خير لها في الدنيا والأخرة وان يشفيها بحولة وقوتة

اللهم ارحمنا بالقرآن العظيم الذي رفعت مكانه وأيدت سلطانه وبينت برهانه
اللهم انقلنا بالقرآن العظيم من الشقاء إلي السعادة ، ومن الذُلّ إلي العِز ، ومن الفقر إلي الغنى ، ومن الإساءة إلى الإحسان ، ومن أنواع الشرور كلها إلى أنواع الخيرات كلها يا ذا الجلال والإكرام
اللهم اهدنا بهداية القرآن، ونجّنا من النّار بكرامة القرآن، وارفع درجاتنا بفضيلة القرآن، وكفّر عنّا سيئاتنا بتلاوة القرآن. ونسألك يا حيّ يا قيّوم أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور أبصارنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا. ونسألك أن تلزم قلوبنا حفظ كتابك كما علّمتنا إياه ، وارزقنا أن نتلوَه على النحو الذي يرضيك عنّا، وأن تنوّر بكتابك أبصارنا ، وأن تطلق به ألسنتنا، وأن تفرج به عن قلوبنا، وأن تشرح به صدورنا، وأن تستعمل به أبداننا فإنه لا يعيننا على الحق غيرُك
وصلى الله وسلم على بينا محمد
وجزا الله خيرا قناة الحافظ وبارك في معديها وراعيها على برامجها الطيبة النافعة المؤثرة

أول يوم وظيفي لي :

2010-01-20T14:35:00.002+03:00

اليوم هو أول يوم وظيفي لي
فبعد صبر ونفاذ الصبر من البحث عن عمل يناسب تخصصي الدراسي , تم لي ما أريد و حصلت على عمل
وهو عبارة عن تطوع في جمعية خيرية

فبدأت اليوم وكلي نشاط واجتهاد ورغبة قوية في اثبات نفسي وقدراتي المكنونة , وأتمنى أن أوفق في ما أسعى له
تعرفت على مديرة الجمعية الرائعة بأخلاقها , وحسن إستقبالها, وذوقها , وأحترامها لذاتها , وفنها في التعامل مع الموظفات والمتطوعات بكل حكمة وذكاء . وقد أختارت لي قسم من أمتع الأقسام على قلبي وهو يخص تخصصي.
القسم الذي بدأت به اليوم هو قسم المحاسبة قد تقولون هذا القسم غير مرغوب به أو متعب كثيراً أو يحتاج إلى خبرة , ولكن أنا أقول أن من يحب شيء لا بد أن يبدع فيه وأنا أنوي أن أبدع بإذن الله .
وتعرفت أيضاً على الموظفات والمتطوعات , ولكن أحتاج لفترة من الوقت حتى أعرف اسم كل واحدة منهن وشخصيتها.

وبإذن الله لن أقصر في حق مدونتي فسوف أحاول تنظيم أوقات معينة للنت وهذا سيساعدني على تنظيم وقتي أكثر وتحديد ساعات معينة لكل شيء .
دعواتكم لي بالتوفيق لأني حاسه بسعادة قوية في داخلي أتمنى تشاركوني فرحتي .

فعلاً كفاني غياب ^_^

2010-01-17T11:14:00.018+03:00

صباح / مساء الخيرات للجميع

استيقظت هذا الصباح باكراً لإحساسي بتقصير نحو مدونتي ونحو أحبائي متابعين مدونتي ولهذا قررت أن أكتب أسباب غيابي حتى تعذروني ..... ولكن وكالمعتاد وجدت أخت غالية على قلبي تسبق أفكاري أو تتطابق مع أفكاري وبنسبة 90% *_^

أرسلت لي تعليق تسأل عن حالي , فلم أرسل التعليق لأنني أحببت أن يأخذ هذا التعليق نصيبه في رسالة خاصة و لسعادتي بهذه الرسالة ... هذا نص الرسالة.

{الغالية فضاء .. اطلت الغيبة ولم اعرف كيف اتوصل اليك .. اشتقنا لك ولطلتك علينا .. اتمنى ان تكوني بالف خير واسرتك الكريمة .. واتمنى رجوعك قريبا.. دمتي دوما بالف خير يا غالية بيكفي غياب ^_^ }

هذه الرسالة كانت من أختي الحبيبة والغالية على قلبي يارا أشكرك من كل قلبي على السؤال وأعجبني قولك *بيكفي غياب *. وأنا ولله الحمد بأتم الصحة والعافية .

يضاً الشكر لأختي الصغرى ملح الحياة التي سألت عني برسالة خاصة على الإيميل .

وشكري لأختي الحبيبة زهرة اللوتس وأختي الحبيبية نادية لإتصالاتهم المستمرة للسؤال عن الحال .

حتى أني تفاجأت بأتصال أخت حبيبه لم أتوقع أتصالها وأدخلت السعادة على قلبي لأنها رسمت البسمه علي .

************

أسباب غيابي لكي تعذروني لأن جميعها تزامنت مع بعض :

- استخدمت في الفترة السابقة كونكت من شركة ...؟؟؟... ما أقول الإ حسبي الله عليهم فقد سحبوا مني مبالغ ولم يشتغل الإتصال فبعد هذا التلاعب قررت أن أتركهم وبهذا هم الخسرانين , والسوق تطرح الكثير من أجهزة الإتصال وعلينا الإختيار ( وكل علقة منها نتعلم). وأشترى زوجي الغالي جهاز أخر أفضل بكثير ويستطيع مجموعة مستخدمين أستخدامه والحمدلله ها أنا أعود وكفاني غياب .

- والسبب الثاني بعد أن لاحظت أني وصلت لمرحلة من الإدمان على النت قررت تركه ولفتره بسيطة ومعاقبة نفسي ومحاولة تنظيم وقت لإستخدامه , فلم أتصفح في الفتره السابقة إلا الإيميلات والتعليقات فقط . ومع هذا لم أستطع التخلص من إدماني وها أنا أعود وكفاني غياب .

- والسبب الثالث هو أني كنت أواجه مشكلة في التعليقات وصفحة التخطيط وبعد الأستشاره نصحوني بتغيير المتصفح فلم أقتنع ولكن بعد أن أرسلت لي اختي يارا الحل بأنه أحتمال يكون السبب في المتصفح , فلم أتردد لثقتي بها ^_^ , فغيرت المتصفح وانحلت المشكلة وكفاني غياب.

والآن سوف أعوض مدونتي بإذن الله وأعوض المدونات الصديقة عن تقصيري وكفاني غياب وتقصير أيضاً .

هذي هي الأسباب أرجوا أن تلتمسوا لي العذر وسوف أشد الهمه بإذن الله والظاهر راح أرجع أكثر إدمان من قبل ^_^

***********

هل عذرتوني وسامحتوني على تقصيري ؟؟

"""نوري يالممكة بسلطان القلوب"""

2009-12-15T12:56:00.014+03:00

أتشرف بأن أقدم لي وللشعب السعودي التهاني والتبريكات بعودة ولي عهد المملكة العربية السعودية

الأمير /سلطان بن عبدالعزيز ال سعود

من رحلة علاج دامت سنه تقريباً وتكللت وبحمد الله بالنجاح, أحببت أن أقول له الحمد لله على سلامتك ياأميرنا الغالي , وأجر

وعافية يارب , وأدام الله لك الصحة والعافية .

منذ سماعي برجعة أميرنا الغالي وأنا أبحث عن شيء مميز أكتبه في مدونتي ولكن الكلمات والحروف خانتني .....

وأنا مستمرة في التفكير.... إذ بإيميل من احدى الصديقات كتبت فيه قصيده رائعة أعجبتني كثيراً , أوقف جميع أفكاري , ووفت ما كنت

ابحث عنه , فأستأذنتها بأن أنشرها بمدونتي لأنه شرف لي ,والحمد لله ضوت لي الضوء الأخضر .

فالشكر الجزيل لك ياأخت عبير على ثقتك بي أولاً , وعلى هذه القصيدة الرائعة وهذا ليس غريب على مثلك فأنت مثال رائع لكل فتاة

طموحة لما تحملين في داخلك من طموحات وأفكار رائعة وتنوع في المواهب .

لك مني كل الحب والتقدير أختي الغالية ........

وهذا نص إيميلها وقصيدته

بسم الله الرحمن الرحيم

تزدان الأرض وتزدهر بقدوم سيدنا ولي العهد سالما معافى من رحلة علاجه والتي تكللت بالنجاح....

سائلين المولى عز وجل ان يديمه لنا بالصحة والسلامة عضيدا وعونا لمليكنا

باسمي ارفع اسمى ايات التهنئة والفرح بسلامتك والدي سلطان بن عبد العزيز واكتب هذه الكيبورديه والتي تعبر عن جزء بسيط من سعادتي بقدومك الى ارض الوطن

واقدمها متواضعه لكم لتقرؤوها احبتي

ياسيدي لاباس مآجـور لابـاس

نسجد له المحمود شكـر ومهابـه

عوّد لنا سلطان بالخيـر يانـاس

ويزين به هالكون في كـل مابــه

يسلملنا راسك ويسلـم لنـا راس

سلمان يارمـز الوفــا والذرابـــه

فرحة قدومك سيدي مالها قيـاس

لو قاسـها كل الفـلا فـي ترابـــه

ضاعت علوم الهم لاحزن او ياس

شوفة سموك خاطر الكون طابـه

ماينوصف حبك على سطر كراس

لو سطروا كل الفضا ماوفى بـه

نعلن وفانا كلنـا جنـد حـرّاس

نفدي ترابك يالوطن في رحابـه

حنا تحت عينه هو العز في ساس

نرقى بعزة فوق هـام السحابــه

غنت اراضينا بلا طبل واجراس

تعلن وفاها للحمـى فــي رتابـــه

ماعاش خاينها ولاعاش من داس

شبر عليها لو نوى فـي خرابـه

لك يامليكي شعبك الحـر لابـاس

حنا تحت مرهون شـارة جنابـة

من الأخت / عبير الغامدي

الشكر للمرة الثانية لك أختي عبير على هذه القصيدة الرائعة** يارائعة**.